ج 15 ن ج 15 ب ج 16 ط ج 15 ن ج 15 ب ج 16 ط 10122 - 10120 - 10146 - محمد بن أحمد بن علي : روى 16 رواية - وهو محمد بن أحمد بن علي بن الصلت " الآتي 10128 " - .
( 1 ) 10125 - 10121 - 10147 - محمد بن أحمد بن علي بن إبراهيم : من أصحاب الهادي ( ع ) - مجهول - .
10126 - 10122 - 10148 - محمد بن أحمد بن علي بن الأسد : من مشايخ الصدوق ، الأمالي - مجهول - كناه بابي الحسن في الخصال . وأضاف إلى ما هنا قوله " المعروف بن جرادة البردعي " في موضع آخر من الخصال - متحد مع محمد بن أحمد الأسدي 10053 .
10127 - 10123 - 10149 - محمد بن أحمد بن علي بن الحسن : بن شاذان العامي من مشايخ النجاشي فهو ثقة - وهو غير محمد بن أحمد بن شاذان الذي يروي عنه الكشي المتقدم 10104 - وعنونه الشيخ الحر " محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان . . . " أقول :
الحسين من غلط النساخ والصحيح الحسن .
10128 - 10124 - 10150 - محمد بن أحمد : بن علي بن الصلت . ذكره الصدوق في المشيخة وقال في خطبة كمال الدين " وكان أبي " رض " يروي " عنه " و كان يصف علمه وعمله وزهده وفضله وعبادته ( 2 ) - روى عدة موارد في التهذيبين . له رواية بعنوان محمد بن أحمد القمي 10178 .
10129 - 10125 - 10151 - محمد بن أحمد بن علي بن محمد : بن حفص ، تقدم في محمد بن أحمد بن أبي قتادة " 10067 " روايته عن أبي قتادة ، وقلنا إن الصحيح أحمد بن محمد ، فلا وجود للمعنون .
10130 - 10126 - 10152 - محمد بن أحمد : بن علي بن يعقوب - روى في كامل الزيارات وروى عنه فيه جعفر بن محمد بن قولويه فهو ثقة - متحد مع محمد بن أحمد بن يعقوب 10162 .
10131 - 10127 - 10153 - محمد بن أحمد بن علي الفتال : النيسابوري المعروف بابن الفارسي أبو علي ( لم ) ( جخ ) متكلم جليل القدر . . . " ذكره ابن داود أقول : لا يوجد في النسخة المطبوعة من رجال الشيخ ولم يذكره أحد غير ابن داود ، نعم ذكره الشيخ منتجب الدين وقال " الشيخ الشهيد محمد بن أحمد الفارسي . . . " وقال الشيخ الحر " ثقة جليل " .
10132 - 10128 - 10154 - محمد بن أحمد بن عمران : بن موسى وقع في مشيخة الفقيه في طريقه إلى عبد الحميد بن عواض الطائي ، الطبعة القديمة ونسخة من الوسائل ، وفي نسخة أخرى منه ونسخة المستدرك محمد بن أحمد عن عمران بن موسى وهو الصحيح .
10133 - 10129 - 10155 - محمد بن أحمد بن عيسى : روى في تفسير القمي كذا في الطبعة الحديثة أيضا على نسخة وعلى أخرى أحمد بن محمد بن عيسى و هو الصحيح الموافق لما في تفسير البرهان لعدم وجود للمعنون لا في الرجال ولا في الروايات .
10134 - 10130 - 10156 - محمد بن أحمد بن الفضل : بن عمر من أصحاب الرضا ( ع ) رجال الشيخ كذا في نسخة السيد التفريشي والمولى القهبائي وبقية النسخ خالية من ذكره ، والموجود فيها محمد بن الفضل بن عمر ويأتي " 11555 " .
10135 - 10131 - 10157 - محمد بن أحمد بن قيس : بن غيلان مولى كوفي - من أصحاب الرضا ( ع ) - ثقة - له كتاب .
10136 - 10132 - 10158 - محمد بن أحمد بن محمد : أبو جعفر الحريري ، المعروف بابن البصري ، رجل من أصحابنا له رواية ، له كتاب عمل شهر رمضان .
قاله النجاشي - مجهول - .
10137 - 10133 - 10159 - محمد بن أحمد بن محمد بن أبي العباس : كان فاضلا ، عالما ، شاعرا ، أديبا . . . شيعيا . . وذكره ابن خلكان واثنى عليه . . " قاله الشيخ الحر .
10138 - 10134 - 10160 - محمد بن أحمد بن محمد بن الحارث : الخطيب بساوة ، عنونه به الشيخ تارة ، وأضاف اليه النجاشي قوله " أبو الحسن المعروف بالحارثي " - ثقة - له كتاب نوادر علم القرآن ، كتاب الإمامة - طريق الشيخ اليه ضعيف - وعنونه الشيخ أيضا محمد بن أحمد بن الخطيب " المتقدم 10096 " .
10139 - 10135 - 10161 - محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن : بن علي بن إبراهيم الحتاتي العاملي ، فاضل ، عالم ، جليل ، أديب ، شاعر ، منشئ ، كان

1 - سقط قبل هذا الرقم رقمان من طبعة النجف أو حصل خطأ في الترقيم وعلى كل حال أبقينا ذلك على حاله لأجل تسهيل الإحالة على هذه الطبعة . 2 - فهو ثقة فان والد الصدوق " قدس سره " هو علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الثقة المتقدم " 8042 و 8064 " .

494