< فهرس الموضوعات > كنانة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كنكر < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كهيل < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كيسان < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كيكاوس < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب اللام لاحق < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > لبيب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > لطف الله < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > لفافة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > لنجر < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > لوط < / فهرس الموضوعات > 9758 - 9755 - 9778 - كنانة بن عتيق : من أصحاب الحسين ( ع ) رجال الشيخ - وهو من المقتولين في الحملة الأولى ، المناقب - ووقع التسليم عليه في ج 14 ن ج 14 ب ج 15 ط ج 14 ن ج 14 ب ج 15 ط زيارتي الرجبية والناحية المقدسة .
9759 - 9756 - 9779 - كنكر : يكنى أبا خالد القماط الكابلي وقيل اسمه وردان - من أصحاب السجاد ، والباقر ، والصادق ( ع ) - روى عن الباقر ، و الصادق ( ع ) . قاله الشيخ - روى في كامل الزيارات عن أبي جعفر ( ع ) - له كتاب - طريق الشيخ اليه ضعيف - تقدم في ترجمة سلمان الفارسي عده من حواري الحسين ( ع ) وفي ترجمة سعيد بن المسيب عن الفضل بن شاذان انه من الخمسة الذين كانوا مع علي بن الحسين ( ع ) في أول أمره ، وتقدم في القاسم بن محمد أبي بكر انه من ثقات علي بن الحسين ( ع ) ، ويأتي في ترجمة يحيى بن أم الطويل انه أحد الثلاثة الذين لم يرتدوا بعد قتل الحسين ( ع ) وكل هذه الروايات لا تدل على وثاقة الرجل لضعفها إلا الرواية الواردة في ترجمة يحيى بن أم الطويل فإنها معتبرة الا انها لا تدل إلا على حسن عقيدته . ( 1 ) 9760 - 9757 - 9780 - كهيل بن عمارة : الشبامي الكوفي - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .
9761 - 9758 - 9781 - كيسان بن كليب : يكنى أبا صادق ذكره الشيخ من أصحاب السجاد ( ع ) وزاد فيه من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) وذكره أيضا من أصحاب الحسن والحسين والباقر ( ع ) وقال في الكنى من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) أبو صادق وهو ابن عاصم بن كليب الجرمي عربي كوفي . ( 2 ) 9762 - 9759 - 9782 - كيكاوس بن دسمر : بن يار " دشمن زياد " بن كيكاوس الديلمي الطبري ، الزاهد ، فاضل ، له كتب في النجوم وكتاب في أوقات الصلاة الخمس ، لي عنه إجازة . قاله الشيخ منتجب الدين .
باب اللام 9763 - 9760 - 9783 - لاحق بن علاقة : هو ممن آمن بأمير المؤمنين ( ع ) وصدق انه وصي رسول الله ( ص ) قبل ان يذكر له رسول الله ( ص ) اسم وصيه . ذكره النعماني في غيبته .
9764 - 9761 - 9784 - لبيب : " ليث " بن عبد الرحمان الشاكري كوفي - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - .
9765 - 9762 - 9785 - لطف الله بن عبد الكريم : بن إبراهيم بن علي بن عبد العالي العاملي الميسي كان عالما ، فاضلا ، صالحا ، فقيها ، عظيم الشأن ، جليل القدر . . . قاله الشيخ الحر .
9766 - 9763 - 9786 - لطف الله بن عطاء الله : بن أحمد الحسيني الشجري النيسابوري ، فاضل ، متبحر ، ديوانه قدر عشرة آلاف بيت ، شاهدته و قرأت عليه كتبا بنيسابور . قاله الشيخ منتجب الدين .
9767 - 9764 - 9787 - لطف الله بن عطاء الله الحويزي : عالم ، فاضل ، متبحر ، معاصر ، له كتاب . . . قاله الشيخ الحر .
9768 - 9765 - 9788 - لطف الله بن محمد مؤمن : بن تاج الدين علي الخالي الشيرازي عالم ، فاضل ، صالح ، عابد ، أديب ، ماهر . . . قاله الشيخ الحر .
9769 - 9766 - 9789 - لفافة النقاش : كوفي من أصحاب الكاظم ( ع ) - مجهول - .
9770 - 9767 - 9790 - لنجر بن منوجهر : بن ساسف " كرشارف " الديلمي ، وأخوه الأمير لياكوكوش ، فقيهان ، صالحان . قاله الشيخ منتجب الدين .
9771 - 9768 - 9791 - لوط بن إسحاق : الهاشمي المدني - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - .

1 - أقول : روى في الكنى بعنوان " أبو خالد الكابلي " في تفسير القمي فهو ثقة ولم يذكر هذا الأستاذ في المقام . وقال في أبي خالد القماط 14215 " ثم على فرض تسليم كون أبي خالد القماط كنية ليزيد أو كنكر لا يضر فان كل واحد منهما ثقة " وقوله هذا وان كان صحيحا الا ان كان مبتنيا على الاعتماد على كامل الزيارات وإلا فلم يذكر تفسير القمي في كنكر . وعلى كل حال هو ثقة لروايته في تفسير القمي . 2 - تقدم في هامش ترجمة كنكر المتقدم 9759 ماله ربط بالمقام فراجع .

475