< فهرس الموضوعات > قرة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قرض < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قرظة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قريش < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قسورة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قطبة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > القعقاع < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قعنب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قفاشا < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قنبر < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قنبرة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > القوام < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قيس < / فهرس الموضوعات > 9623 - 9620 - 9643 - قدامة بياع الخميس : أبو يزيد - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - .
9624 - 9621 - 9644 - قرة بن أبي قرة : الغفاري شهد واقعة الطف مع الحسين ( ع ) برزو هو يرتجز . . . قاله ابن شهرآشوب في المناقب .
9625 - 9622 - 9645 - قرض بن حفص : الكوفي - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - .
9626 - 9623 - 9646 - قرظة بن كعب : عده الشيخ من أصحاب علي ( ع ) وأخرى من أصحاب الحسين ( ع ) مضيفا إلى العنوان " الأنصاري " - دفع اليه علي ( ع ) راية الأنصار حين خروجه من الكوفة إلى صفين . ذكر ذلك في ترجمة أبي الجوشاء - .
9627 - 9624 - 9647 - قريش بن سبيع : بن مهنا سبيع ، عالم جليل . . . قاله الشيخ الحر .
9628 - 9625 - 9648 - قسورة بن علي : بن الحسين بن محمد بن أحمد بن أبي حجر العجلي ، فاضل له نظم . قاله الشيخ منتجب الدين .
9629 - 9626 - 9649 - قسورة بن علي بن قسورة : صالح دين . قاله الشيخ منتجب الدين .
9630 - 9627 - 9650 - قطب الدين الكيدري : فاضل ، فقيه ، متبحر . قاله الشيخ الحر .
9631 - 9628 - 9651 - قطب الدين محمد الرازي : يأتي بعنوان محمد بن محمد في 11727 و 11684 .
9632 - 9629 - 9652 - قطب الدين الراوندي : تقدم في سعد بن عبد الله 5071 .
9633 - 9630 - 9653 - قطبة " قطب " بن مالك : من أصحاب رسول الله ( ص ) - مجهول - .
9634 - 9631 - 9654 - القعقاع : مجهول - من أصحاب علي ( ع ) .
9635 - 9632 - 9655 - القعقاع بن عمر : من أصحاب علي ( ع ) رحب به علي ( ع ) حين ملاقاته مع جماعة وقال : مرحبا بكم أهل الكوفة وفئة الاسلام ومركز الدين . قاله ابن شهرآشوب .
9636 - 9633 - 9656 - القعقاع بن عمير : التميمي من أصحاب علي ( ع ) رجال الشيخ - يحتمل اتحاده مع القعقاع المذكور أولا ( 1 ) .
9637 - 9634 - 9657 - قعنب بن أعين : أخو حمران مرجئ ( 2 ) قاله الكشي عن علي بن الحسن بن فضال - مجهول - .
9638 - 9635 - 9658 - قعنب بن عمرو : النميري من المستشهدين بين يدي الحسين ( ع ) سلم عليه في زيارة الناحية .
9639 - 9636 - 9659 - قفاشا : الكوفي - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - .
9640 - 9637 - 9660 - قنبر : من أصحاب علي ( ع ) مولى أمير المؤمنين ( ع ) قال الشيخ لم نعثر له " لم يعتزلهم " على رواية عبد الله بن وال " وائل " التميمي - من خواص أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) قاله البرقي - ومن السابقين المقربين من أمير المؤمنين ( ع ) قاله المفيد في الإختصاص ( 3 ) - قال ابن داود لم يعثر له على رواية عن أمير المؤمنين ( ع ) ، قتله الحجاج على حب علي ( ع ) - أقول : ذكر له المفيد رواية عن أمير المؤمنين ( ع ) - وفي رواية صحيحة في الكافي دلالة على أنه كان عدلا ورويت هذه الرواية في التهذيب ج 6 ح 747 والفقيه ج 3 ح 213 .
9641 - 9638 - 9661 - قنبرة بن علي : بن شاذان روى عنه محمد بن حمزة العلوي الذي روى عنه ابن بابويه . رجال الشيخ المطبوع ، وبقية النسخ هكذا " قنبرة بن علي بن شاذان يكنى أبا نصر روى عن أبيه عن الفضل بن شاذان ، روى عنه حمزة بن محمد العلوي الذي روى عنه ابن بابويه " - مجهول - .
9642 - 9639 - 9662 - القوام " العوام " : مولى قريش - مجهول - روى في كامل الزيارات .
9643 - 9640 - 9663 - قيس : روى عن أبي جعفر ( ع ) في التهذيب ، والصحيح كما في الاستبصار ميسر بدل قيس ، وهو الموافق للكافي والوافي و الوسائل .
9644 - 9641 - 9664 - قيس : مجهول - وقع في مضمون رواية رواها الكشي . . . عن أبي الحسن الرضا ( ع ) قاله ( ع ) : ان رجلا من أصحاب علي ( ع ) كان

1 - المراد ب‌ " أولا " سابقه ولعله سابقيه . 2 - في طبعة طهران مرجئ 3 - لم تثبت نسبة كتاب الاختصاص إلى الشيخ المفيد ولكن فيما ذكر خصوصا الصحيحة الآتية الكفاية .

469