< فهرس الموضوعات > العداء < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عدنان < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عدي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عذار < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عذافر < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عربي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عرفة < / فهرس الموضوعات > 7641 - 7639 - 7652 - عجلان أبو صالح : الخباز الواسطي من أصحاب الصادق ( ع ) رجال الشيخ - مجهول . ( 1 ) 7642 - 7640 - 7653 - عجلان أبو صالح : السكوني الأزرق الكوفي من أصحاب الصادق ( ع ) رجال الشيخ - مجهول . ( 2 ) 7643 - 7641 - 7654 - عجلان أبو صالح : المدائني - من أصحاب الصادق ( ع ) رجال الشيخ - مجهول . ( 3 ) 7644 - 7642 - 7655 - عجلان بن أبي صالح : روى رواية عن الصادق ( ع ) في الفقيه ، والصحيح فيها كما في الوافي والوسائل عجلان أبو صالح ( 4 ) فلا وجود للمعنون .
7645 - 7643 - 7656 - عجلان بن صالح : روى عن أبي عبد الله ( ع ) في التهذيب ، وفي نسخة عجلان بن أبي صالح ، وفي ثالثة عجلان أبو صالح ( 5 ) وهو الصحيح الموافق للكافي ، فلا وجود للمعنون .
7646 - 7644 - 7657 - عجلان الرؤاسي : مولى جهم بن حميد ، من أصحاب الصادق ( ع ) رجال الشيخ . ( 6 ) 7647 - 7645 - 7658 - العداء بن خالد : بغير اسناد ، من أصحاب رسول الله ( ص ) رجال الشيخ - مجهول .
7648 - 7646 - 7659 - عدنان ابن السيد الرضي : محمد بن الحسين الموسوي كان فاضلا ، جليلا ، كريما ، لما مات عمه السيد المرتضى فوضت اليه نقابة العلويين وكان عظيم الشأن . . . قاله الشيخ الحر .
7649 - 7647 - 7660 - عدي بن جبر : من أصحاب علي ( ع ) - مجهول - .
7650 - 7648 - 7661 - عدي بن حاتم : الطائي من أصحاب رسول الله ( ص ) وعلي ( ع ) روى في تفسير القمي ( 7 ) - روى عن أمير المؤمنين ( ع ) وروى في الكافي والتهذيب ، تقدم له كلام في ولائه لعلي ( ع ) في ترجمة عبد الله بن خليفة الطائي . وعد عدي في ترجمة البراء بن مالك من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين ( ع ) .
7651 - 7649 - 7662 - عدى بن عميرة " عمير " : من أصحاب رسول الله ( ص ) - مجهول - .
7652 - 7650 - 7663 - عذار " عذافر " بن خرقاء : الشكري كوفي - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - .
7653 - 7651 - 7664 - عذافر : روى عدة روايات ، منها عن أبي عبد الله ، وأبي جعفر ( ع ) أقول : هو عذافر بن عيسى " المجهول الآتي 7656 " .
7654 - 7652 - 7665 - عذافر بن خرقاء : تقدم في عذار بن خرقاء " المجهول 7652 " .
7655 - 7653 - 7666 - عذافر بن عبد الله : من أصحاب الباقر ( ع ) ، رجال الشيخ ، ولم تحكه الكتب الرجالية عنه .
7656 - 7654 - 7667 - عذافر بن عيسى : الخزاعي الصير في كوفي يكنى أبا محمد مولى خزاعة - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - روى بعنوان عذافر الصيرفي عن أبي عبد الله ( ع ) في الكافي - له روايات بعنوان عذافر " في 7653 " .
7657 - 7655 - 7668 - عربي بن مسافر : فقيه صالح . قاله الشيخ منتجب الدين . وقال الشيخ الحر بعدان وصفه بالعبادي " فاضل جليل فقيه عالم . . . " .
7658 - 7656 - 7669 - عرفة الأزدي : من أصحاب رسول الله ( ص ) وعده البرقي من أصفياء ( 8 ) أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) أيضا قائلا " وكان رسول الله ( ص ) دعا له فقال : اللهم بارك له في صفقته " وذكر الشيخ مثل ما ذكر البرقي على ما في رجال ابن داود والتفريشي وغيرهما .

1 - احتمال ان يكون هو عجلان أبو صالح لا أثر له في رفع الجهالة عنه . 2 - احتمال ان يكون هو عجلان أبو صالح لا أثر له في رفع الجهالة عنه . 3 - احتمال ان يكون هو عجلان أبو صالح لا أثر له في رفع الجهالة عنه . 4 - وقد يقال إن عجلان أبو صالح هنا ليس هو المتقدم 7640 الذي له 19 رواية فإنه ليس من رواياته " في الطبقات " ما في الفقيه . ولكن قرينة وحدة الرواي والمر تقتضي انه هو ، وعليه فرواياته في الواقع 20 رواية 19 منها بعنوان عجلان أبي صالح وواحدة في الفقيه حرفت إلى عجلان بن أبي صالح . 5 - وعجلان أبو صالح هذا هو المتقدم 7640 فان في رواياته التسعة عشر هذه الرواية في الكافي كما يظهر من الطبقات . 6 - تقدم عن الأستاذ في مقدمة المعجم ص 51 طبعة طهران وفي ترجمة محمد بن الحسن بن أبي سارة " 10466 " قول النجاشي " ان بيت الرواسي كلهم ثقات " . 7 - السند لا يتصل إلى المعصوم ( ع ) فلا يشمله التوثيق العام وقد ذكر ذلك الأستاذ في عدة موارد منها في ترجمة سعيد بن محمد 5170 . 8 - التعبير بالأصفياء مدح مساوي للتوثيق إن لم يكن أعلى منه .

372