رويته عن أبي - ( رحمه الله ) - عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن حمّاد بن عيسى ، عن المسمعي ، عن المعلّى بن خُنَيس ، وهو مولى الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، كوفي ، بزاز ، قتله داوود بن علي ( 1 ) .
وطريق الصدوق إلى المسمعي صحيح ، ويقع الكلام في المسمعي ؛ لأنّه مشترك بين المسمعي عبد الله بن عبد الرحمن الأصم الذي ضعفه النجاشي ( 2 ) ، وابن الغضائري وغيرهم ( 3 ) . وبين مسمع عبد الملك كردين الثقة ( 4 ) . فإذا أردنا أن نميز بينهما من حيث الطبقة يقتضي كون المسمعي كردين الثقة ؛ لأنّ حمّاد بن عيسى أقصى ما يكون في رواياته واسطتين عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، ولم نجد له رواية بثلاث وسائط ، وإذا قلنا الأصم ، الذي يروي عن كردين تكون ثلاث وسائط . فلا يعقل من حمّاد بن عيسى الثقة أن يروي عن الأصم المغالي ويهمل الرواية عن كردين شيخ تغلب الثقة ، الذي أدركه وكان يسكن معه في البصرة ويترك علو السند .
ويمكن أن نميّز بينهما في الراوي والمروي عنه ، فقد روى حمّاد بن عيسى ، عن مسمع بن عبد الملك ، ولم نقف على رواية له عن الأصم .
وقال الشيخ النوري الطبرسي : ويحتمل قوياً أن يكون المراد منه مسمع بن مالك كردين ، كما هو الظاهر في المقام . ويظهر من العلاّمة وفي الجامع . وإلى المعلّى بن خُنَيس صحيح كما في الخلاصة على الظاهر من كون المسمعي فيه مسمع بن عبد الملك كردين ( 5 ) . . . ويؤيده رواية حماد بن عيسى عنه ولم نقف على روايته عن الأصم .

1 . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 468 - 469 [ في المشيخة ] . 2 . رجال النجاشي ، ص 217 ، رقم 566 . 3 . معجم رجال الحديث ، ج 10 ، ص 242 ، رقم 6951 ؛ خاتمة المستدرك ، ج 5 ، ص 289 . 4 . وثقه العياشي وابن فضال ومدحه النجاشي معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 157 - 159 ، رقم 12355 ؛ الفهرست ، ص 246 ، رقم 733 . 5 . جامع الرواة ، ج 2 ، ص 541 .

104