< فهرس الموضوعات > [ يحيى بن المبارك ] < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > [ عبد الله بن جبلة ] < / فهرس الموضوعات > والرجال مؤخّر ؛ لما فيه من الحوالات إلى الفهرست . مضافاً إلى ما عرفت من أنّ قولهم : " ضعيف " ليس بظاهر في الفسق حتّى يلاحظ التعارض .
وعن الخامس والسادس ، فباحتمال اعتمادهما على تضعيفات ابن الغضائري كما هو عادتهما ، على ما هو ببالي من تصريح جمع .
وبعد ضعف ما هو المبنى على الظاهر يظهر ضعف المبنيّ عليه . فحينئذ سهل بن زياد ثقة ، ولو كان ضعيفاً ، فضعفه سهل .
[ يحيى بن المبارك ] وأمّا يحيى ، ( 1 ) فاشتراكه أيضاً مميَّز باسم أبيه .
وأمّا حاله ، فلم نطّلع بعدُ على شيء من حاله إلاّ كونِه من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) على ما حكي عن رجال الشيخ ( 2 ) . نعم ، ذلك الوصف يثمر عدم كونه واقفيّاً . ويظهر من إكثار الكليني والشيخ في الرواية عنه في الجملة الإعتناءُ بشأنه .
[ عبد الله بن جبلة ] وأمّا عبد الله بن جبلة ، فهو ابن جبلة بن حيّان بن أبجر الكندي يكنّى بأبي محمّد .
عن رجال النجاشي وخلاصة الأقوال : " عربي صليب ثقة " - ثمّ قالا : - " كان عبد الله واقفاً ، وكان ثقةً مشهوراً مات سنةَ تسعَ عَشَرَ ومائتين . " ( 3 )

1 . أي يحيى بن المبارك الواقعُ في سند مورد المثال . 2 . رجال الطوسي : 395 / 3 . 3 . رجال النجاشي : 216 / 563 ؛ خلاصة الأقوال : 237 / 21 .

145