من منقح شرعا وليس فيما نحن فيه سوى الاجماع . نعم في بعض المواضع يصير المنقح هو حكم العقل على سبيل اليقين لكنه قليل جدا .
فالعمدة والأصل هو الاجماع ، ولذا قال بعض المحققين : إنه لا يمكن فهم الحكم من حديث من أول الفقه إلى آخره ، إلا بمعونة الاجماع ، فلا بد من البحث عن الاجماع .

295