الفائدة الحادية والثلاثون [ أقسام الاجماع ] اعلم أن الاجماع ربما يحصل من اتفاق الأكثر ، مثل الاجماع على حرمة القياس ، وعدم وجوب قراءة دعاء الهلال ، إلى غير ذلك ، وهو في الفقه كثير . وأيضا الاجماع ربما يكون بسيطا كالأمثلة المذكورة . وربما يكون مركبا كما مر في انفعال الماء القليل : أن الاجماع واقع في أنه إذا انفعل من العذرة ينفعل من البول أيضا ، وكذا سائر النجاسات ، إلا ما لا يدركه الطرف من الدم ، على إشكال فيه أيضا ، و هذا الاجماع أيضا في الفقه كثير . ولا يجوز خرق هذا الاجماع عندنا ، لاستلزامه مخالفة الامام فلو ثبت من نص بعض مطلوب أحد الطرفين فلا بد من القول بجميعه ، و أكثر التعديات من النصوص من جهته . ولما كان المجتهد هو الذي يفهم الحكم من الدليل - لا أنه يفهم الدليل