وصنف كتبا منها ، كتاب التوحيد ، كتاب فضل النبي صلى الله عليه وآله ، كتاب المتعة ، كتاب النوادر - وكان غير مبوب ، فبوبه داود بن كورة - كتاب الناسخ والمنسوخ .
أخبرنا بجميع كتبه ورواياته عدة من أصحابنا ، منهم الحسين بن عبيد الله وابن أبي جيد ، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه وسعد بن عبد الله ، عنه .
وأخبرنا عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن الصفار وسعد جميعا ، عن أحمد بن محمد ابن عيسى .
وروى ابن الوليد 1 المبوبة ، عن محمد بن يحيى والحسن بن محمد بن إسماعيل ، عن أحمد بن محمد .
[ 76 ] 14 - أحمد بن أبي زاهر ، واسم أبي زاهر موسى ، أبو جعفر الأشعري القمي ، مولى ، وكان وجها بقم ، وحديثه ليس بذاك النقي 2 ، وكان محمد بن يحيى العطار أخص أصحابه .
وصنف كتاب البدأ ، وكتاب النوادر ، وكتاب صفة الرسل والأنبياء والصالحين ، كتاب الزكاة ، كتاب أحاديث الشمس والقمر ، كتاب الجمعة والعيدين ، كتاب الجبر والتفويض .

1 - المراد بابن الوليد هنا هو محمد بن الحسن لا ابنه ، فإنه المعهود والمتعارف في كلامه . على أن روايته عن محمد بن يحيى قرينة على ذلك . 2 - قول الشيخ - وكذا النجاشي في رجاله - من أنه كان وجها بقم ، ظاهر في أنه كان وجها من جهة انه كان محدثا ، كما يدل عليه قولهما : ( وكان محمد بن يحيى العطار أخص أصحابه ) ، و عليه فما ذكراه من أن حديثه ليس بذلك النقي ، لا بد من حمله على أنه توجد في أحاديثه روايات منكرة ، وهذا لا ينافي وثاقة الرجل .

69