والحميري ومحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين وأحمد بن محمد ، عنه .
وأخبرنا أيضا ابن بابويه ، عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن أبي القاسم عمه ، عن محمد بن علي الصيرفي ، عنه .
[ 620 ] 35 - محمد بن أورمة .
له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد ، وفي رواياته تخليط ، أخبرنا بجميعها - الا ما كان فيها من تخليط أو غلو - ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسين بن الحسن بن ابان ، عنه .
وقال أبو جعفر ابن بابويه : محمد بن أورمة طعن عليه بالغلو ، فكلما كان في كتبه مما يوجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره ، فإنه معتمد عليه ويفتي به ، وكلما تفرد به لم يجز العمل عليه ولا يعتمد 1 .
[ 621 ] 36 - محمد بن الحسن الصفار ، قمي .
له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد ، وزيادة كتاب بصائر الدرجات وغيره ، وله مسائل كتب بها إلى أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام .

1 - ما ذكره الشيخ من نسبة التخليط والغلو إلى رواياته وعدم جواز العمل بما تفرد به - حاكيا عن الصدوق - ، فيناقضه قول النجاشي : 329 ، الرقم : 891 من : ( ان كتبه صحاح الا كتابا ينسب إليه ترجمته تفسير الباطن ، فإنه مختلط ) . الظاهر أن نسبة الغلو إليه منشأه - كما قال النجاشي - هو قول القميين بأنهم رموه بالغلو حتى دسوا عليه من يفتك به ، فلما وجدوه يصلي من أول الليل إلى آخره توقفوا عنه ، وأيضا ان نسبة الكتاب إليه غير ثابتة . مضافا إلى ما روي عنه من الروايات المنافية للقول بالغلو ، وما ورد من الروايات التي تكشف عن قوة ايمانه وحسن عقيدته ، ولعل نقل بعض هذه الروايات كان من الغلو عند بعض القميين ، راجع معجم رجال الحديث 15 : 117 .

220