المسألة الخامسة في : معرفة الأوطان وتفصيل البحث في حقول الحقل الأول في : فائدة المعرفة [1] - 1 - ومن المهم أيضا " : معرفة أوطانهم وبلدانهم . ، فإن ذلك ربما يميز بين الاسمين المتفقين في اللفظ - 2 - وأيضا " . ، ربما يستدل بذكر وطن الشيخ ، أو ذكر مكان السماع . ، على الارسال بين الراويين ، إذا لم يعرف لهما اجتماع عند من لا يكتفي بالمعاصرة .
الحقل الثاني في : علة الانتساب [2] وقد كانت العرب تنسب إلى القبائل وإنما حدث الانتساب إلى البلاد والأوطان ، لما توطنوا فسكنوا القرى والمدائن ، وضاعت الأنساب .
فلم يبق لها غير الانتساب إلى البلدان والقرى ، فانتسبوا إليها كالعجم ، فاحتاجوا إلى ذكرها [3] .

[1] هذه العناوين ومعنوناتها . ، نحن أضفناها ، وليست من النسخة الأساسية . ، ولا ، الرضوية .
[2] هذا العنوان . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 96 ، لوحة ب ، سطر 11 ، ولا ، الرضوية .
[3] قال ابن الصلاح : وقد كانت العرب . ، إنما تنتسب إلى قبائلها ، فلما جاء الاسلام وغلب عليهم سكنى القرى والمدائن ، حدث فيما بينهم الانتساب إلى الأوطان ، كما كانت العجم تنتسب . ، وأضاع كثير منهم من أنسابهم ، فلم يبق لهم غير الانتساب إلى أوطانهم . ، علوم الحديث : - تحقيق الدكتور عتر - : ص 404 . وبالمناسبة . ، فقد ذكر الأستاذ شكر الله بن نعمة الله القوجاني ، في معرض تعريفه بكتاب ( الارشاد في معرفة علماء البلاد ) ، للخليلي أبي يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد القزويني الحافظ ( ت 446 ه‌ ) . قال سيادته : ( من هذا الكتاب نسخة في تركيا - مكتبة أيا صوفيا رقم 2951 ، وعنها رقيقه في معهد المخطوطات بالقاهرة - . ، وطريقة المؤلف في التراجم فيه : هي تقسيم علماء الحديث على البلدان . . . تاريخ أبي زرعة الدمشقي - مقدمة المحقق - : 1 / 2 .

401