فمع الاشتباه . ، نوقف الرواية .
المثال الرابع [1] ومثل : حنان ، وحيان - 1 - الأول : بالنون والثاني : بالياء .
- 2 - فالأول : حنان بن سدير ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) . ، واقفي [2] والثاني : حيان السراج . ، كيساني ، غير منسوب إلى أب [3] .
وحيان العنزي [4] . ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ، ثقة .
المثال الخامس [5] ومثل : بشار ، ويسار - 1 - بالباء الموحدة ، والشين المعجمة المشددة .
أو بالياء المثناة من تحت ، والسين المهملة المخففة .
- 2 - الأول : بشار بن يسار الضبيعي . ، أخو سعيد بن يسار .
والثاني : أبوهما [6] .

[1] هذا العنوان . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 92 ، لوحة ب ، سطر 7 . ، ولا ، الرضوية .
[2] ينظر : معجم رجال الحديث : 6 / 300 - 305 رقم 4101 ، و 6 / 299 - 300 رقم 4097 .
[3] ينظر : معجم رجال الحديث : 6 / 308 رقم 4120 ، و 6 / 305 رقم 4102 ، و 6 / 310 رقم 4121 . ، والكل واحد ، غير أن بعضه جاء مصحفا " .
[4] والذي في النسخة الخطية : ورقة 92 لوحة ب سطر 9 : حيان العبري . ولكن في النسخة الرضوية : ورقة 55 لوحة ب سطر 12 : وحيان العنزي ، وهو الصحيح . ويبدو أن المراد به هو : حيان بن علي العنزي ، الثقة ، الذي يروي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ، حيث ذكره النجاشي ( قدس ) في ترجمة أخيه ( مندل ) . ، ينظر : معجم رجال الحديث : 6 / 308 رقم 4118 .
[5] هذا العنوان . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 92 ، لوحة ب ، سطر 10 . ، ولا ، الرضوية .
[6] ينظر : معجم رجال الحديث : 3 / 307 رقم 1713 ، و 3 / 308 رقم 1719 . ، كذلك ينظر : 8 / 360 رقم 5647 ، و 20 / 123 رقم 13690 . هذا بالإضافة إلى هداية المحدثين : ص 24 - 25 .

379