اشكال [1] .
ومما ورد قال محمد بن عيسى : فأخبراني - إشارة إلى أخيه جعفر وعلي بن إسماعيل الميثمي - وغيرهما أنه ما لبث محمد بن فرات الا قليلا حتى قتله إبراهيم ابن شكلة [2] ، وكان محمد بن الفرات يدعي أنه باب وأنه نبي ، وكان القاسم اليقطيني وعلي بن حسكة القمي كذلك يدعيان ، لعنهما الله [3] .
378 - محمد بن أبي عمير الأزدي [4] .
ذكر الكشي : أنه من أصحاب أبي إبراهيم وأبي الحسن الرضا عليه السلام ، وأنه

[1] راجع الاختيار : 554 - 555 رقم 1046 - 1048 ، و : 302 - 303 رقم 544 . والاشكال في طريق الرواية رقم 1046 في " محمد بن عبد الله بن مهران " - وهو غال ومرت ترجمته تحت رقم 369 - الذي روى الرواية عن " بعض أصحابنا " ، واشكال طرق الروايات رقم 1047 و 1048 و 544 في " محمد بن عيسى العبيدي " الذي ستأتي ترجمته تحت رقم 387 .
[2] في المصدر زيادة : أخبث قتلة .
[3] الاختيار : 555 ذيل رقم 1048 .
[4] ذكره النجاشي في رجاله : 326 رقم 887 فقال : " محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى أبو أحمد الأزدي من موالي المهلب بن أبي صفرة ، وقيل : مولى بنى أمية ، والأول أصح . بغدادي الأصل والمقام ، لقى أبا الحسن موسى عليه السلام وسمع منه أحاديث . . وروى عن الرضا عليه السلام ، جليل القدر عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين ، . . مات محمد بن أبي عمير سنة سبع عشرة ومائتين " . وقال الشيخ في الفهرست : 142 رقم 607 : " محمد بن أبي عمير يكنى أبا أحمد ، من موالي الأزد ، واسم أبى عمير : زياد ، وكان من أوثق الناس عند الخاصة والعامة ، وأنسكهم نسكا وأورعهم وأعبدهم ، وقد ذكره الجاحظ في كتابه فخر قحطان على عدنان بهذه الصفة التي وصفناه وذكر أنه كان أوحد زمانه في الأشياء كلها ، وأدرك من الأئمة عليهم السلام ثلاثة : أبا إبراهيم موسى عليه السلام ولم يرو عنه ، وأدرك الرضا عليه السلام وروى عنه ، والجواد عليه السلام . . " ، وعده في رجاله : 388 رقم 26 من أصحاب الرضا عليه السلام موثقا إياه . وعده البرقي في رجاله : 49 من أصحاب الكاظم عليه السلام ، وذكره العلامة في القسم الأول من رجاله : 140 رقم 17 ، وابن داود في رجاله : 159 رقم 1272 عادا إياه من أصحاب الصادق والرضا عليهما السلام نقلا عن رجال الشيخ وهو سهو منه رحمه الله أوقعه فيه ملاحظته لاسم " محمد بن أبي عمرة ( بن أبي عمير في نسخة بدل ) البزار بياع السابري " المذكور في باب أصحاب الصادق عليه السلام من رجال الشيخ : 306 رقم 411 . كما وذكره ابن شهرآشوب في معالمه : 102 رقم 682 .

517