277 و 278 و 279 - عمرو بن خالد الواسطي ، وعبد الملك بن جريح ، وعباد بن صهيب [1] .

[1] " عمرو بن خالد الواسطي " : ذكره النجاشي في رجاله : 288 رقم 771 قائلا : " عمرو بن خالد أبو خالد الواسطي عن زيد بن علي ، له كتاب كبير . . " ، وذكره الشيخ في الفهرست : 189 رقم 848 في باب الكنى قائلا : " أبو خالد الواسطي ابن عمرو بن خالد له كتاب ذكره ابن النديم " والظاهر أن كلمة " ابن " الواقعة بين " الواسطي " و " عمرو " زائدة - وقد وردت هذه الزيادة في معالم ابن شهرآشوب أيضا عند ذكر الرجل في : 140 رقم 979 في باب الكنى - فلاحظ . وعده في رجاله 131 رقم 69 من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا : " عمرو بن خالد الواسطي بتري " ، وقال في الاستبصار : 1 / 66 في ذيل الحديث 196 المروى عن محمد بن الحسن الصفار عن عبيد الله بن المنبه عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام : " فهذا خبر موافق للعامة . . بين ذلك أن رواة هذا الخبر كلهم عامة ورجال الزيدية " . وعده البرقي في رجاله : 11 من أصحاب الباقر عليه السلام من دون توصيفه بالواسطي وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله : 264 رقم 366 وكذا العلامة في القسم الثاني أيضا من رجاله : 241 رقم 4 . وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب : 8 / 24 رقم 41 قائلا : " عمرو بن خالد أبو خالد القرشي مولى بنى هاشم ، أصله من الكوفة ، انتقل إلى واسط ، روى عن زيد بن علي ابن الحسين عليهم السلام نسخة ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام و . . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : متروك الحديث ليس بشئ ، وقال الأثرم عن أحمد : كذاب يروى عن زيد بن علي عن آبائه [ عليهم السلام ] أحاديث موضوعة ، يكذب ، وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كذاب غير ثقة ولا مأمون . . " . أما " عبد الملك بن جريح " : فقد عده الشيخ في رجاله 233 رقم 162 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : " عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح الأموي ، مولاهم ، مكي " ، وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله : 257 رقم 311 قائلا : " عبد الملك بن جريح عن الكشي : عامي " ، وذكره العلامة في القسم الثاني أيضا من رجاله : 240 رقم 3 بمثل ما في المتن هنا . وقد ذكره ابن سعد في طبقاته : 5 / 491 فقال : " عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح ، ويكنى أبا الوليد . . ولد عبد الملك بن عبد العزيز عام الجحاف سنة ثمانين . . قال محمد ابن عمر : ومات ابن جريح في أول عشر ذي الحجة سنة خمسين ومائة وهو ابن ست وسبعين سنة ، وكان ثقة ، كثير الحديث جدا " . وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب : 6 / 357 رقم 758 قائلا ضمن ترجمته : " أصله رومى ، روى عن . . . وجعفر الصادق عليه السلام . . وقال الدارقطني : تجنب تدليس ابن جريح فإنه قبيح التدليس . . " . أما " عباد بن صهيب " : فقد ذكره النجاشي في رجاله : 293 رقم 791 فقال : " عباد بن صهيب أبو بكر التميمي الكليبي اليربوعي ، بصرى ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام كتابا . . " ، وذكره الشيخ في الفهرست : 120 رقم 531 ، وعده في رجاله : 131 رقم 66 من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا : " عباد بن صهيب ، بصرى ، عامي " ، وفى : 240 رقم 277 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : " عباد بن صهيب المازني الكليبي ، بصرى " ، وعده البرقي في رجاله : 24 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : " عباد بن صهيب البصري ، عامي ، كوفي " . وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله : 252 رقم 253 قائلا : " عباد بن صهيب من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام عن رجال الشيخ : عامي ، عن الكشي : مرجى " وفيما نسب إلى الكشي سهو ، حيث إن الكشي ذكر في موضع ان المشار إليه عامي وفى موضع آخر انه بتري ، ولم يذكر انه مرجى . كما وذكره العلامة في القسم الثاني أيضا من رجاله : 243 رقم 2 فقال : " عباد بن صهيب بتري قاله الكشي ، وقال النجاشي : انه يكنى أبا بكر التميمي الكلبي اليربوعي ، بصرى ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام " ، وذكره ابن شهرآشوب في معالمه : 88 رقم 613 . وقد ذكره ابن سعد في طبقاته : 7 / 297 قائلا : " عباد بن صهيب الكليبي ويكنى أبا بكر ، وكان قد طلب العلم وسمع من الناس ، وكان قديما ، ولكنه كان قدريا داعية فترك حديثه وتوفى بالبصرة في شوال سنة اثنتى عشرة ومائتين في خلافة عبد الله بن هارون وصلى عليه طاهر بن علي بن سليمان بن علي الهاشمي وهو يومئذ والى البصرة " . وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال : 2 / 367 رقم 4122 قائلا : " عباد بن صهيب البصري أحد المتروكين . . قال ابن حبان : كان قدريا داعية ، ومع ذلك يروى أشياء إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد لها بالوضع . . وقال أبو إسحاق السعدي : عباد بن صهيب غال في بدعته مخاصم بأباطيله " ، وذكره ابن حجر في لسان الميزان : 3 / 230 رقم 1029 وغيرهم .

397