أبي حمزة [1] .
231 - عبد الله بن الصلت [2] .
مذكور في باب الكنى .
232 - عبد الله بن سنان [3] .
روى عن أبي عبد الله [ عليه السلام ] أنه قال في عبد الله : أما انه يزيد على السن

[1] ستأتي ترجمة " محمد بن عبد الله بن مهران " تحت رقم 369 وهو غال ، أما ترجمة " الحسن بن علي بن أبي حمزة " فقد مرت تحت رقم 96 فراجع .
[2] ستأتي ترجمته في " باب من عرف بكنيته " بعنوان " أبو طالب القمي " تحت رقم 480 فراجع ما يذكر فيه هناك .
[3] هو ابن " سنان ، أبو عبد الله " - الذي مرت ترجمته تحت رقم 195 - على ما في الكشي ، ويؤيد ذلك قول البرقي في رجاله : 22 في باب أصحاب الصادق عليه السلام حيث قال : " عبد الله بن سنان ، مولى قريش ، وكان على خزائن المنصور والمهدى " ، وكان قد قال في صفحة : 18 في باب أصحاب الصادق عليه السلام : " سنان بن سنان مولى قريش أبو عبد الله " ، وقد مر نقل هذه العبارة في ترجمة " سنان ، أبو عبد الله " . الا ان النجاشي قال في رجاله : 214 رقم 558 : " عبد الله بن سنان بن طريف مولى بنى هاشم ، يقال : مولى بنى أبى طالب ، ويقال : مولى بنى العباس ، كان خازنا للمنصور والمهدى والهادي والرشيد ، كوفي ، ثقة ، من أصحابنا ، جليل ، لا يطعن عليه في شئ ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وقيل : روى عن أبي الحسن عليه السلام وليس بثبت . . " . فالذي يظهر مما ذكره البرقي والنجاشي - من أن " عبد الله بن سنان " مولى لقريش وانه كان خازنا للمنصور والمهدى والهادي والرشيد - ان " سنان ، أبو عبد الله " الذي مرت ترجمته هو " سنان بن طريف " ، ويؤيد ذلك ما ذكره الشيخ الطوسي في رجاله : 288 رقم 129 في باب أصحاب الصادق عليه السلام ، فقد قال : " محمد بن سنان بن طريف الهاشمي وأخوه عبد الله " ، وقد ورد لعبد الله بن سنان في الفهرست : 101 رقم 423 ذكر مع توثيقه ، وكذا في معالم ابن شهرآشوب : 72 رقم 487 . ثم إنه لا يجب أن يغفل عن أن " سنان بن طريف الثوري " المذكور في رجال الشيخ : 213 رقم 182 في باب أصحاب الصادق عليه السلام ، وفى : 351 رقم 11 في باب أصحاب الكاظم عليه السلام هو غير " سنان بن طريف " مولى بنى هاشم ، ولهذا قال الشيخ عند ذكره له أي " سنان بن طريف الثوري " في باب أصحاب الصادق عليه السلام : " روى عنه أبو حنيفة سائق [ سابق ] الحاج " ليميزه عن ذلك ، والظاهر أنه هو نفسه المذكور في رجال البرقي : 49 في باب أصحاب الكاظم عليه السلام ، فلاحظ .

338