من عدادنا . 193 - سفيان بن مصعب العبدي [1] . قال أبو عمرو : في أشعاره ما يدل على أنه كان من الطيارة ، وروى أن أبا عبد الله
[1] عده الشيخ الطوسي في رجاله : 213 رقم 165 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : " سفيان بن مصعب العبدي الشاعر ، كوفي " ، وكذا عده البرقي في رجاله : 41 قائلا : " سفيان بن مصعب ، أبو محمد ، الشاعر العبدي " ، وذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء : 151 في باب المقتصدين من شعراء أهل البيت عليهم السلام من أصحاب الأئمة عليهم السلام قائلا : " سفيان بن مصعب العبدي ، أبو عبد الله ، من أصحاب الصادق عليه السلام " . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : 108 رقم 752 بعنوان " سيف بن مصعب " ، وكذا العلامة في رجاله : 82 رقم 2 وقال بعد أن ذكر رواية الكشي الواردة أعلاه " وهذا لا يثبت عندي عدالته " . الا انهما ذكراه في القسم الثاني من رجالهما ثانية بعنوان " سفيان بن مصعب " فقد ذكره ابن داود في : 248 رقم 217 وقال : " مجهول " وكذا العلامة في : 228 رقم 3 موردا في ترجمته مثل ما في المتن أعلاه قائلا بعد ذلك : " ولم يثبت عندي عدالة الرجل ولا جرحه فنحن فيه من المتوقفين " . هذا وسترد له ترجمة أيضا في باب الواحد من فصل السين من هذا الكتاب بعنوان " سيف بن مصعب العبدي ، أبو محمد " تحت رقم 201 ترد فيها رواية الصادق عليه السلام المذكورة أعلاه ، وكأن السيد ابن طاووس رحمه الله قد ظن تعدادهما ، وكذا ابن داود والعلامة على ما ذكراه في القسم الأول والثاني من رجالهما ، والحال ان الكشي لم يذكر في كتابه سوى " سفيان بن مصعب " مما يدل على اتحادهما ، الا ان مصدر الالتباس ظاهرا هو الرواية رقم 747 فقد ورد فيها " سيف " بدلال من " سفيان " فظن السيد رحمه الله التعدد وتبعه على هذا ابن داود والعلامة رحمهم الله جميعا .