15 إسماعيل بن [1] حقيبة ، وقيل : جفينة [2] قال محمود بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن علي بن فضال عن إسماعيل كذلك . . فتأمل " .

[1] ما أثبته من المصدر .
[2] ذكره العلامة في القسم الأول من رجاله : 10 رقم 20 فقال : " إسماعيل حقيبة - بالحاء المهملة المفتوحة والقاف والياء المنقطة تحتها نقطتين والباء المنقطة تحتها نقطة - وقيل : جفينة - بالجيم المضمومة والفاء المفتوحة والنون بعد الياء - " ، وكذا قال ابن داود عند ذكره له في القسم الأول من رجاله : 51 رقم 189 . أما الشيخ الطوسي فقد قال في رجاله : 148 رقم 106 في باب أصحاب الصادق عليه السلام : " إسماعيل بن عبد الرحمن حقيبة الكوفي " ، ثم إنه قال بعد ذلك وفى نفس الصفحة تحت رقم 117 : " إسماعيل بن عبد الله حقيبة " ، وعليه يكون هناك شخصان متشابهين في الاسم واللقب لكنهما غير متحدان في اسم الأب . وقال الشيخ المامقاني في تنقيح المقال : 1 / 133 عند ذكره ترجمة إسماعيل بن حقيبة : " لم أقف فيه الا على قول الميرزا أنه مشترك بين ابن عبد الله وابن عبد الرحمن ويأتيان ، ولا يخفى عليك أن عنوانه مرة بابن جفينة وأخرى بابن حقيبة لاختلاف النسخ في هذه الكلمة كما ستقف عليه " . ثم إنه قال في صفحة : 137 ضمن ترجمة " إسماعيل بن عبد الرحمن حقيقة الكوفي " : " لم أقف على ما يعين أحد الوجهين وكل منهما محتمل ، فان الحقيبة : هي وعاء يشبه الخرج يسمى : رفادة ومزادة يعلق في مؤخر الرحل أو القتب ، وجفنة ومصغرها جفينة : من الألقاب المتعارفة والألقاب المشهورة عند العرب ، وهي في الأصل القصعة ، اناء كبير يوضع فيه الطعام - وبه سمى جفنة أبو قبيلة من خزاعة من الأزد . . " . وقال رحمه الله في صفحة : 139 عند ذكر ترجمة " إسماعيل بن عبد الله بن حقيبة " : " حكى في جامع الرواة عن نسخة صحيحة من رجال الشيخ رحمه الله ابدال عبد الرحمن في إسماعيل بن عبد الرحمن حقيبة بعبد الله ، وكذلك أنا قد وقفت على نسخة معتمدة جدا

28