محمد بن الحسن البراني [1] عن إسماعيل بن محمد عن ( 2 ) موسى بن سلام عن الحكم عن ( 3 ) عيص ( ابن أخت ) ( 4 ) سليمان بن خالد قال لابي عبد الله [ عليه السلام ] انه يعرف هذا الامر ( 5 ) .
[1] في النسخ الثلاث : الرازي ، وفى المصدر : البراثي ، وما أثبته هو الصحيح . ( 2 و 3 ) قد أشرت في الهامش ما قبل الأخير إلى أن الصحيح ما أثبته أعلاه ، وما في النسخ الثلاث : بن ، وكذا في المصدر أيضا ، وهو تحريف . ( 4 ) ما أثبته هو الصحيح والموافق لما في المصدر ، وما في النسخ الثلاث : بن خالد ، والظاهر أنه تحريف لما أثبته السيد رحمه الله ، فان ما أثبته هو " ابن خالة " على ما ذكر الشيخ المامقاني في تنقيح المقال : 1 / 360 . وفيما أثبته السيد ابن طاووس رحمه الله سهو ، فقد مر عن رجال النجاشي أيضا كون " عيص " ابن أخت " سليمان بن خالد " لا ابن خالته . ( 5 ) الاختيار : 457 - 458 رقم 866 ، وقد مرت الإشارة في هامش عنوان الترجمة إلى أن هذه الرواية واردة في حق " عيص بن القاسم " ، فلاحظ . ثم إن في العبارة المذكورة أعلاه بعض الابهام ، والمقصود فيها ان " سليمان بن خالد " قال لابي عبد الله عليه السلام ان " العيص " يعرف هذا الامر .