71 - ثوير بن أبي فاختة [1] .
روى انه أشفق على أبي جعفر عليه السلام من مسائل هيأها له عمر بن ذر القاص [2] ،

[1] ذكره النجاشي في رجاله : 118 رقم 303 فقال : " ثوير بن أبي فاختة ، أبو جهم الكوفي واسم أبى فاختة : سعيد بن علاقة ، يروى عن أبيه ، وكان مولى أم هاني بنت أبي طالب . . " . وعده الشيخ في رجاله : 85 رقم 5 من أصحاب السجاد عليه السلام قائلا : " ثوير بن أبي فاختة سعيد بن جهمان مولى أم هاني ، تابعي " ، وبمثله ذكره في : 111 رقم 5 عند عده إياه من أصحاب الباقر عليه السلام باسقاط كلمة " تابعي " . وعده في : 161 رقم 10 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : " ثوير بن أبي فاختة سعيد بن جهمان الهاشمي مولى أم هاني ، كوفي " وتوصيفه بالهاشمي جاء من ناحية كونه مولى " أم هاني بنت أبي طالب " والا فهو ليس بهاشمي . وعده البرقي في رجاله : 8 من أصحاب السجاد عليه السلام فقط مقتصرا على قوله : " ثوير بن أبي فاختة " و ، ذكره العلامة في القسم الأول من رجاله : 30 رقم 2 موردا في ترجمته رواية الكشي ، ذاكرا ان : " اسم أبى فاختة : سعيد بن علاقة " . أما ابن داود فقد ذكره في القاسم الأول أيضا من رجاله : 60 رقم 287 عادا إياه ممن لم يرو عن الأئمة عليهم السلام وكأنه اعتمد في كلامه هذا على كلام النجاشي حيث قال " يروى عن أبيه " فاعتبره كتصريح بأنه لم يرو عنهم عليهم السلام ، كما أنه ذكر ان : " اسم أبى فاختة : سعيد بن علاقة " . والملاحظ مما سبق نقله ان اسم " أبى فاختة " : سعيد بن علاقة " باستثناء ما في رجال الشيخ حيث إن اسم " أبى فاختة " فيه : " سعيد بن جهمان " فيحتمل أن يكون اسم " أبى فاختة " " سعيد بن علاقة بن جهمان " ويقال : " سعيد بن جهمان " اختصارا ، أو أن يكون " جهمان " لقب " علاقة " أو العكس بالعكس - لكلا الاحتمالين - .
[2] ذكره ابن سعد في طبقاته الكبرى : 6 / 362 قائلا : " عمر بن ذر بن عبد الله الهمداني أحد بنى مرهبة ، ويكنى : أبا ذر ، وكان قاصا . قال محمد بن سعد : قال محمد بن عبد الله الأسدي : توفى عمر بن ذر سنة ثلاث وخمسين ومائة في خلافة أبى جعفر ، وكان مرجيا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولا الحسن بن صالح . . " . وذكره ابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب : 7 / 390 رقم 732 وذكر في ضمن ترجمته انه كان رأسا في الارجاء ، وكذا ذكر الذهبي في ميزان الاعتدال : 3 / 193 رقم 6098 ، وذكره أيضا في سير اعلام النبلاء : 6 / 385 - 390 رقم 162 ، وذكره ابن خلكان أيضا في وفيات الأعيان : 3 / 442 رقم 493 ذاكرا بأنه قاصا ويعد من المرجئة . وقد ورد في الاختيار " القاضي " بدلا من " القاص " والأكثر انه من تصحيف النساخ فقد مر نقلا عن المصادر السابقة بأنه كان قاصا وليس قاضيا .

104