* سالم بن معقل :
هو سالم بن معقل مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة كان من أهل فارس إصطخر ، وكان من فضلاء الموالي ومن خيار الصحابة وكبارهم وهو معدود في القراء لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خذوا القرآن من أربعة : ابن أم عبد ومن أبي بن كعب ومن سالم بن معقل مولى أبي حذيفة ومن معاذ بن جبل ، شهد بدرا ، روى عنه ثابت بن قيس وابن عمر وغيرهما .
وقال ابن عبد البر في ( الإستيعاب ) ( 2 / 68 ) : ويعد في القراء مع ذلك أيضا ، وكان يوم المهاجرين بقباء ، فيهم عمر قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، وأنه هاجر مع عمر بن الخطاب ونفر من الصحابة من مكة وكان يؤمهم إذا سافر . وقال ابن حجر في ( الإصابة ) ( 2 / 6 ) برقم / 3052 - أحد السابقين الأولين .
ومترجم أيضا في ( الطبقات الكبرى ) ( 3 / 85 ) وقتل يوم اليمامة وعنه في ( المعجم الكبير ) ( 7 / 61 ) ثلاثة أحاديث . وقد أخرج البخاري من حديثه قال : حدثنا عثمان بن صالح ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال :
أخبرني ابن جريج أن نافعا أخبره أن ابن عمر أخبره :
( كان سلم مولى أبي حذيفة يوم المهاجرين الأولين واصطحب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة ) ( 2 / 1064 ) في الفتن . وابن سعد ( 3 / 87 ) .
* سالم بن عبيد :
هو سالم بن عبيد الأشجعي من أهل الصفة وعداده في أهل الكوفة . روى عنه هلال بن يساف وغيره .
يساف : بفتح الياء تحتها نقطتان وتخفيف السين المهملة وبالفاء .
وقال ابن سعد ( 6 / 44 ) : سالم بن عبيد الأشجعي ، روى عن أبي بكر في السحور ، ونزل الكوفة بعد ذلك . وقال ابن عبد البر في ( الإستيعاب ) ( 2 / 70 ) كوفي له صحبته ، وكان من أهل الصفة وكذا في ( الإصابة ) ( 2 / 5 ) برقم / 3045 - وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن عمر بن الخطاب وعنه خالد بن عرفجة وهلال بن يساف ونبيط بن شريط . وكذا في ( تهذيب التهذيب ) ( 3 / 441 ) برقم / 812 .
وله في ( مسند أحمد ) ( 6 / 7 ) حديث واحد وفي ( المشكاة ) حديث واحد ، وعند الطبراني في ( المعجم الكبير ) ( 7 / 56 ) أربعة أحاديث .
وسراقة بن مالك بن جعشم المدلجي الكناني كان ينزل قديدا ، ويعد في أهل المدينة ، روى عنه جماعة ، وكان شاعرا مجيدا ، مات سنة أربع وعشرين .
وله في ( المشكاة ) حديثان ، وفي ( مسند أحمد ) ( 4 / 175 ) أحد عشر حديثا . ومترجم أيضا في ( الإستيعاب ) ( 2 / 118 ) - وفي ( الإصابة ) ( 2 / 18 ) برقم / 3115 ، و ( تهذيب التهذيب ) ( 3 / 456 ) .

98