* زهير بن معاوية : - هو زهير بن معاوية يكنى أبا خيثمة الجعفي الكوفي ، سكن الجزيرة ، وكان حافظا ثقة ثبتا . سمع أبا إسحاق الهمداني وأبا الزبير . روى عنه ابن المبارك ويحيى بن يحيى وغيرهما ، له ذكر في الزكاة . مات سنة أربع وسبعين ومائة .
قال ابن سعد : كان ثقة ثبتا مأمونا كثير الحديث . وقال العجلي : ثقة مأمون . وقال النسائي : ثقة ثبت وقد وثقه ابن معين وأبو زرعة أيضا .
مترجم في ( الطبقات الكبرى ) ( 6 / 376 ) و ( تاريخ الثقات ) ص / 166 و ( تهذيب التهذيب ) ( 3 / 351 ) .
ومن حديثه : ما رواه أحمد والطبراني وغيرهما .
وقال أحمد : ثنا أبو كامل ، ثنا زهير ، ثنا سماك بن حرب ، حدثني جابر بن سمرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( يكون بعدي اثنا عشر أميرا ) ثم لا أدري ما قال بعد ذلك ؟ فسألت القوم كلهم فقالوا : ( كلهم من قريش ) ، رواه أحمد في ( المسند ) ( 5 / 92 ) ومن طريق حسن عنه ( 5 / 94 ) والطبراني في ( المعجم الكبير ) ( 2 / 226 ) ح / 1936 . والحديث صحيح متفق عليه ، وفي الباب عن ابن مسعود عند أحمد والطبراني وأبي جحيفة عند الطبراني والحاكم .
* زميل بن عباس : - روى عن مولاه عروة ، وعنه يزيد بن الحماد . فيه شئ هو زميل بن عباس المدني الأسدي مولى عروة . وروى عن عروة وعنه يزيد قال البخاري : ولا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد من زميل ، ولا تقوم به الحجة ، وقال النسائي : ليس بالمشهور وقال أحمد : لا أدري من هو ؟
مترجم في ( تهذيب التهذيب ) ( 3 / 339 ) .
* الزهري :
هو الزهري : منسوب إلى زهرة بن كلاب ممن اشتهر بالنسب إليهم . هو أبو بكر محمد بن عبد الله بن شهاب ، أحد الفقهاء والمحدثين والعلماء الأعلام من التابعين بالمدينة المشار إليه في فنون علوم الشريعة ، سمع نفرا من الصحابة روى عنه خلق كثير منهم : قتادة ومالك بن أنس . قال عمر بن عبد العزيز : لا أعلم أحدا أعلم بسنة ماضية منه . قيل لمكحول : من أعلم من رأيت ؟ قال : ابن شهاب ، قيل له : ثم من ؟ قال : ابن شهاب . قيل : ثم من ؟ قال :
ابن شهاب . مات في شهر رمضان سنة أربع وعشرين ومائة .
وله في ( المصابيح ) في باب الطب حديثان مرسلان ، وقد قيل فيه : إن أول من دون الحديث بالكتابة بأمر عمر بن عبد العزيز فهو الزهري لولا هو لذهب الحديث . وقال ابن تيمية فيه : فهو أعلم بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأحواله باتفاق أهل العلم من أبي جعفر الباقر عليه السلام وكان معاصرا له . ( قلت ) : هذا خطأ فاحش من ابن تيمية . وقد رأيت كتب الإمامية أن الزهري كان من المنحرفين عن الإمام علي بن أبي طالب وعن العترة الطاهرة .
مترجم في ( تذكرة الحفاظ ) ( 1 / 108 ) و ( طبقات الحفاظ ) ص / 49 برقم / 95 ، و ( العبر ) ( 1 / 158 ) و ( حلية الأولياء ) ( 3 / 360 ) و ( الخلاصة ) ص / 306 و ( الطبقات الكبرى ) ( 2 / 388 ) و ( تهذيب التهذيب ) ( 9 / 445 ) و ( تنقيح المقال ) 3 / 132 ) و ( البداية والنهاية ) ( 9 / 340 ) و ( تقريب التهذيب ) ( 2 / 207 ) و ( تاريخ بغداد ) ( 3 / 256 ) و ( شذرات الذهب ) ( 2 / 99 ) و ( ميزان الاعتدال ) ( 4 / 40 ) و ( معجم رجال الحديث ) ( 16 / 181 ) .

193