ب‌ " محمّد السبط " ( م 1030 ق ) والحاشية عليه لنعمة الله النصيري الشيرازي ( كان حيّاً 1051 ق ) والحاشية عليه لعناية الله القهپائي ( م ق 11 ) والحاشية عليه لميرزا عبد الله الأفندي ( م 1130 ق ) والحاشية عليه للسيّد عبد الله الجزائري ( م 1173 ق ) والشرح والحاشية عليه لمحمّد باقر الوحيد البهبهاني ( م 1206 ق ) والحاشية عليه لأحمد بن صالح البحراني ( م 1315 ق ) .
وهذا الكتاب الذي بين يديك أيّها القاري العزيز ، المسمّى ب‌ " إكليل المنهج في تحقيق المطلب " لمؤلّفه المولى محمّد جعفر بن محمّد طاهر بن عبد الله الخراساني الاصفهاني الكرباسي ، هو أحد الحواشي والشروح على " منهج المقال " الذي لم ينشر حتّى الآن .
قصد المؤلّف أن يكتب كتاباً يبيّن فيه القواعد والمقاصد الرجاليّة مفصّلاً ، ولمّا رأى أنّه اعتنى العلماء في عصره إلى كتاب " منهج المقال " جَمَع فوائده على إطار هذا الكتاب تكملةً له وحاشيةً عليه ؛ على أنّه رأى المصنّف ثلاث حواشي من فحول الرجال على " منهج المقال " كانت في معرض التلف ، فأضافها إلى مجموعته الرجاليّة ، وجعل لكلّ منها رمزاً :
1 . الحاشية لمحمّد بن الحسن الحرّ العاملي ، صاحب وسائل الشيعة ، برمز : " م د ح " ؛ 2 . الحاشية للشيخ محمّد بن الحسن بن زين الدين العاملي ، برمز : " م د " ؛ 3 . الحاشية للشيخ محمّد بن عبد الفتّاح السراب التنكابني ، برمز : " م ح د " .
واستفاد أيضاً من مطالب لم يعلم قائله ، فعند نقل هذه المطالب أتبعها بقوله : " كذا أُفيد " . وكلّما زاد من فوائده وتحقيقاته ، فعيّنه برمز : " جع " . وقد أضاف رجالاً لم يسمّهم الأسترآبادي ، فعيّن ذلك بقوله :
" ملحق " .
ونعرب في ختام المطاف عن جزيل شكرنا وتقديرنا إلى المحقّق الفاضل حجّة الاسلام السيّد جعفر الحسيني الاشكوري لتصحيحه وتحقيقه هذا الأثر القيّم ؛ نسأل الله تعالى أن يتقبّله منه ويجعله ذُخراً له ولنا يوم لا ينفع مال ولا بنون ، إنّه سميع الدعاء .
قسم إحياء التراث في مركز بحوث دار الحديث محمّد حسين الدرايتي

6