لكفر ، قال : فلمّا سمع ذلك منه قال له : قد عفونا عنك إنّ الله عزّ وجلّ يقول : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ) ( 1 ) ، أمّا قولك : إنّ المقام معك لذلّ فسيّئة اكتسبتها ، وأمّا قولك : إنّ فراقك لكفر فحسنة اكتسبتها ، فهذه بهذه " . ( 2 ) " جع " .
[ 1004 ] نوح بن أبي مريم في " يب " : عن بشير بن عبد الله ، عن أبي عصمة ( 3 ) قاضي مرو ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ( 4 ) .
في نقد الرجال : ويظهر من كلام الشهيد الثاني ( رحمه الله ) في درايته أنّه كان من الوضّاعين ( 5 ) " جع " .
[ 1005 ] نوح بن دَرّاج قال النجاشي في ترجمة أيّوب بن نوح : وأبوه نوح بن درّاج كان قاضياً بالكوفة وكان صحيح الاعتقاد ( 6 ) " م ح د " .
[ 1006 ] نوح بن شُعَيْب البغدادي ذكره في نقد الرجال ( 7 ) ، وذكر بعده نوح بن شعيب الخراساني [ وقال ] : روى عن ياسين ، كذا يظهر من كتب الأخبار ( 8 ) ولم أجده في كتب الرجال ، ويحتمل أن يكون هذا والذي نقلناه قبيل هذا واحداً ( 9 ) " جع " .

1 . المؤمنون ( 23 ) : 96 . 2 . الكافي ، ج 4 ، ص 268 ، ح 40 . 3 . وهو نوح بن أبي مريم . 4 . تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 180 ، ح 21 . 5 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 19 ، الرقم 2 . 6 . رجال النجاشي ، ص 102 ، الرقم 254 . 7 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 20 ، الرقم 7 . 8 . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 241 ، ح 28 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 134 وفيه : نوح بن شعيب النيسابوري ، عن ياسين الضرير . 9 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 21 ، الرقم 8 .

499