وفي موضع آخر : ابن محبوب ، عن عبّاد بن صهيب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) . وفي موضع آخر : الحسن بن محبوب ، عن حنان بن سدير أنّ عبّاد المكيّ قال : قال لي سفيان الثوري : أرى لك من أبي عبد الله [ عليه السلام ] منزلة ( 2 ) . . .
في الكافي : عن عبّاد بن صهيب البصري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 3 ) . وفي الكافي في باب الريا : عن أبي القدّاح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال لعبّاد بن كثير البصري في المسجد : ويلك يا عباد إيّاك والريا ، فإنّه من عمل لغير الله ، وكله الله إلى من عمل له ( 4 ) " جع " .
قوله : ( بتريّ ، قاله الكشّي ) .
لا يخفى أنّ الذي في الكشّي مجزوم به أنّه عامّي ، وأما أنّه بتريّ فهو في الكشّي عن نصر ( 5 ) ، وحال نصر معلوم ، فما وقع في عبارة الخلاصة غريب - إن لم يكن لسبق قلم - وإلاّ الأصل عامّي ، فتدبّر " م د " .
وما ذكره هو مقصود المصنّف كما لا يخفى . وذكر قوله : " وحال نصر معلوم " لا دخل له في هذا المقام .
ثمّ إنّ الكشّي ربّما ذكر أمراً في غير موضعه ، فحيث لم يوجد ما أُسند إلى الكشّي في محلّه ، لا يجوز الحكم بخطاء الناقل ، إلاّ بعد التفحّص التامّ ، وأنت ترى التفحّص التامّ من المصنّف ومع هذا توقّف عن الحكم بالسهو ، لاحتمال وجوده في موضع آخر موافقاً لحكم الناقل " جع " .
[ 525 ] عَبّاد بن يعقوب الرَواجِني في نقد الرجال بعد " ست " :
وذكره بعد ذكر عبّاد أبو سعيد العصفري ( 6 ) ، وهذا يدلّ على أنّهما رجلان ، ويظهر من النجاشي أنّهما واحد ( 7 ) كما نقلناه من قبل . ويظهر من كتب العامّة ( 8 ) أنّ عبّاد بن يعقوب شيعيّ ( 9 ) ، انتهى .

1 . تهذيب الأحكام ، ج 8 ، ص 191 ، ح 27 ، وج 9 ، ص 170 ، ح 39 ، وج 10 ، ص 67 ، ح 10 . 2 . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 32 ، ح 108 . 3 . الكافي ، ج 1 ، ص 49 ، ح 5 . 4 . الكافي ، ج 2 ، ص 293 ، ح 1 . 5 . اختيار معرفة الرجال ، ص 391 و 392 ، الرقم 736 و 737 . 6 . الفهرست للطوسي ، ص 343 ، الرقم 542 . 7 . رجال النجاشي ، ص 293 ، الرقم 793 . 8 . ميزان الاعتدال ، ج 2 ، ص 379 ، الرقم 4149 ؛ التاريخ الكبير للبخاري ، ج 6 ، ص 44 ، الرقم 1645 ؛ التاريخ الصغير للبخاري ، ج 2 ، ص 361 ؛ الضعفاء الكبير للعقيلي ، ج 3 ، ص 216 ، الرقم 1218 ؛ المجروحين لابن حبان ، ج 2 ، ص 172 ؛ التعديل والتجريح للباجي ، ج 3 ، ص 1048 ، الرقم 1014 ؛ تهذيب الكمال ، ج 14 ، ص 175 ، الرقم 3104 و . . . 9 . نقد الرجال ، ج 3 ، ص 18 و 19 ، الرقم 15 .

309