[ 419 ] زُفَر - بالفاء - [ بن عبد الله الأيادي ] قوله : ( كوفي عامّي [ " صه " ] ) .
يأتي في زفر بن الهذيل " جع " .
[ 420 ] زُفَر بن الهُذَيل في نقد الرجال بعد " ق " : ونقل ابن داود عن البرقي : أنّه عامّي ( 1 ) ، وقال العلاّمة ( قدس سره ) : زفر من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) عامّي ( 2 ) .
في الكافي في باب النوادر في المتعة حديث وفيه : فحرّمها زفر ( 3 ) ، أي : المتعة ، كتب على الحديث بعض الفضلاء : زفر من علماء العامّة ، فكلّما ينسبون إليه شيئاً فمرادهم : عمر ، انتهى " جع " .
[ 421 ] زكريّا بن إبراهيم الحِبْري [ الكوفي ] وفي بعض النسخ : الحيري ، في الكافي :
زكريّا بن إبراهيم قال : كنت نصرانيّاً فأسلمت وحججت ، فدخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) . . . ، إلى أن قال : فلمّا قدمت الكوفة ألطفت لأمّي ، الحديث . وفي هذا الحديث : " اللهمّ اهده - ثلاثاً - سل عمّا شئت يا بنيّ " ( 4 ) .
ولعلّ المراد بالحبري أنّ أباه كان من الأحبار " جع " .
[ 422 ] زكريّا بن إدريس [ أبوجُرَيْر القمّي ] في " يب " في كتاب الحجّ : عن ابن أبي عمير ، عن أبي جرير القمّي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 5 ) .
وفي موضع آخر : عن أبي جرير زكريّا بن إدريس القمّي ، قال : سألت أبا الحسن الأوّل ( عليه السلام ) ( 6 ) .
وفي الكافي في باب أنّ الإمام متى يعلم أنّ الأمر قد صار إليه :
أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي جرير القمّي قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : جعلت فداك قد عرفت انقطاعي إلى أبيك ثمّ إليك ، ثمّ حلفت له : وحقّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وحقّ فلان وفلان حتّى انتهيت إليه بأنّه لا يخرج منّي ما تخبرني به إلى أحد من الناس وسألته عن أبيه أحيّ هو أو ميّت ؟ وقال : قد والله مات ، فقلت : جعلت فداك إنّ شيعتك يروون أنّ فيه سنّة أربعة أنبياء ،

1 . الرجال لابن داود ، ص 245 ، الرقم 188 . 2 . نقد الرجال ، ج 2 ، ص 259 و 260 ، الرقم 3 ؛ خلاصة الأقوال ، ص 224 ، الرقم 1 . 3 . الكافي ، ج 5 ، ص 465 ، ح 1 . 4 . الكافي ، ج 2 ، ص 160 و 161 ، ح 11 . 5 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 16 ، ح 47 . 6 . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 68 ، ح 16 .

255