وفي نقد الرجال ذكر أوّلا الحسين بن عبيد الله السعدي ، ثمّ الحسين بن عبيد الله القمّي ، ثمّ ذكر الحسين بن عبيد الله وقال :
الحسين بن عبيد الله المحرّر القمّي ، أُخرج من قمّ في وقت كانوا يخرجون منها من اتّهموه " كش " ( 1 ) .
والظاهر أنّهما واحد وهذا غير الحسين بن عبيد الله بن سهل ؛ لأنّه من جملة من لم يرو عن الأئمة ( عليهم السلام ) ( 2 ) ، وهذا من رجال الهادي ( عليه السلام ) . وذكر ابن داود في هذا المقام خمسة رجال : الأوّل : الحسن بن عبيد الله حيث قال : الحسن بن عبيد الله بن سهل " لم ، جخ " ، له كتاب المتعة ( 3 ) ، انتهى . والظاهر أنّه هو الذي نقلناه من النجاشي والشيخ ( 4 ) بعنوان الحسين بن عبيد الله أوّلا ، وذكره بعنوان الحسن اشتباه . والثاني :
الحسن بن عبد الله القمّي ، يرمى بالغلوّ ( 5 ) . والثالث : الحسين بن عبد الله القمّي " د ي ، جخ " ، يرمى بالغلوّ ( 6 ) ، انتهى . والظاهر أنّ الثاني هو الأوّل والثالث ، لأنّي لم أجد في كتب الرجال بهذه الصفة غيرهما وهما الحسين بن عبيد الله لا الحسن بن عبد الله . والرابع : الحسين بن عبيد الله السعدي أبو عبد الله بن عبيد الله بن سهل قمّي ، يرمى بالغلوّ " جش ، كش " ( 7 ) ، انتهى . والظاهر أنّه هو المذكور أولا وذكرنا أنّه الحسين . والخامس : الحسين بن عبيد الله المحرّر ، روي أنّه أخرج من قمّ مع المتهمين بالغلوّ ( 8 ) ، انتهى .
وهذا هو الذي ذكره الكشّي ( 9 ) وذكر أنّه الحسين بن عبيد الله الذي من أصحاب الهادي ( عليه السلام ) ( 10 ) . وبالجملة الذي يخطر ببالي أنّهما رجلان كما يظهر من مطالعة كتب الرجال بأدنى تأمّل ( 11 ) . انتهى " جع " .
[ 315 ] الحسين بن عثمان الأَحْمَسي [ البَجَلي ] يأتي آنفاً في الحسين بن عثمان بن زياد الرواسي ما يناسب المقام " جع " .
[ 316 ] الحسين بن عثمان بن زياد الرَوّاسي روى فضالة ، عن حسين بن عثمان في باب الأحداث الموجبة للطهارة من " يب " ( 12 ) وهو أوّل باب منه ، وفي باب الذبائح من " يب " : روى الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عنه ( 13 ) " م ح د " .
تكرّر رواية فضالة ، عن حسين بن عثمان خصوصاً في العبادات أكثر من أن يحصى ، وفي باب

1 . اختيار معرفة الرجال ، ص 512 ، الرقم 990 . 2 . رجال الطوسي ، ص 425 ، الرقم 54 . 3 . الرجال لابن داود ، ص 74 ، الرقم 431 . 4 . رجال النجاشي ، ص 42 ، الرقم 86 ؛ رجال الطوسي ، ص 425 ، الرقم 54 . 5 . الرجال لابن داود ، ص 238 ، الرقم 123 . 6 . الرجال لابن داود ، ص 240 ، الرقم 141 . 7 . الرجال لابن داود ، ص 240 ، الرقم 142 . 8 . الرجال لابن داود ، ص 240 ، الرقم 143 . 9 . اختيار معرفة الرجال ، ص 512 ، الرقم 990 . 10 . رجال الطوسي ، ص 386 ، الرقم 19 . 11 . نقد الرجال ، ج 2 ، ص 99 - 101 ، الرقم 79 . 12 . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 265 ، ح 61 ، وج 2 ، ص 21 ، ح 10 ، وص 52 ، ح 14 ، وص 54 ، ح 22 ، وص 55 ، ح 29 ، وص 56 ، ح 32 ، وص 62 ، ح 11 ، وص 130 ، ح 269 و . . . 13 . تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 118 ، ح 245 .

211