[ باب الذال ] [ 405 ] ذَرِيح [ بن محمّد بن يزيد أبو الوليد المُحارِبي ] يأتي في الإكليل في عنوان المرقع ما يناسب المقام " جع " .
[ 406 ] ذو العينين قوله : ( [ وفي تهذيب الكمال ) ] ما يأتي في اسمه [ قتادة ] ) .
لم يذكر في قتادة شيئاً من تهذيب الكمال ( 1 ) . نعم في بعض النسخ حاشية هناك منقولة عن حاشية كانت في الأوسط هكذا : في " قب " : ابن النعمان بن زيد بن عامر الأنصاري الظفري - بمعجمة وفاء مفتوحتين - صحابي ، ونقل عن تهذيب الكمال أنّه شهد بدراً والمشاهد كلّها مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وسقط عينه يوم بدر - أو يوم أُحد - حتّى صارت في يده ، ثمّ أتى بها النبي ( صلى الله عليه وآله ) فردّها وكانت أحسن عينيه وأحدَّهما ( 2 ) ، انتهى .
وفي القاموس : ذو العينين ( 3 ) قتادة النعمان ، ردّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عينه السائلة على وجهه وكانت أصحّ عينيه ( 4 ) ، انتهى .
وكان ذكر ذي العينين في الألقاب أوفق " جع " .

1 . تهذيب الكمال ، ج 35 ، ص 42 . 2 . تهذيب الكمال ، ج 1 ، ص 238 . 3 . كذا في الأصل ، وفي المصدر : ذو العين . 4 . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 252 و 253 .

247