ونسب المزي إليه قوله : لا بأس به : وتعقبه ابن حجر .
506 - عبد الواحد بن زيد : قال عنه : ليس بشئ .
ونقلته المراجع في عبد الواحد بن زياد ، وهو ممن أجمع النقاد على توثيقه .
523 - عبد الله العمري : في نافع . قال عنه : صالح .
ونقلته المراجع : صالح أو صويلح على الاطلاق .
600 - عبد الرحمن بن آدم : قال عنه : لا أعرفه .
ونقل ابن حجر عنه : لا بأس به .
644 . عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي : قال عنه : لا بأس به .
ونقله العقيلي : ليس بشئ ، وأثر هذا النقل على الحكم ابن حجر عليه في التقريب .
فوائد :
ومن الفوائد التي وقفت عليها أثنا التحقيق ، ما وقع - فيما يبدو - في بعض أصول هذه الرواية من تحريف ، أوقعت بعض المؤلفين كابن أبي حاتم وابن عدي في أوهام أوردها فيما يلي :
486 - عبد الله بن النعمان : وقع عند ابن أبي حاتم محرفا ، فساق النص في غير موضعه في ترجمة : عبد الله بن يعمر . مع أن محتوى النص لا يتفق مع ترجمة عبد الله بن يعمر .
567 - عبد الله بن يسار الجهني : أورد ابن عدي النص في ترجمة عبد الله بن أبي ليلى ، لأن ابن أبي ليلى يسار . وهو وهم .
659 - معاذ بن معاذ العنبري : أورد ابن أبي حاتم النص في معاذ بن هشام . وإنما هو معاذ بن معاذ . انظر التعليق على النص .

30