بخلاف مسلم فإنه يخرج أكثر تلك النسخ التي رواها عمن تكلم فيه كأبي الزبير عن جابر رضي الله تعالى عنه وسهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه وحماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله تعالى عنه والعلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ونحوهم - والوجه الثالث أن الذين انفرد بهم البخاري ممن تكلم فيه أكثرهم من شيوخه الذين لقيهم وعرف أحوالهم واطلع على أحاديثهم فميز جيدها من رديها بخلاف مسلم فإن أكثر من تفرد بتخريج حديثه ممن تكلم فيه من المتقدمين وقد أخرج أكثر نسخهم كما قدمنا ذكره ولا شك أن المرء أشد معرفة بحديث شيوخه وبصحيح حديثهم من ضعفه ممن تقدم عن عصرهم الوجه الرابع أن أكثر هؤلاء الرجل الذين تكلم فيهم من المتقدمين يخرج البخاري أحاديثهم غالبا في الاستشهادات والمتابعات والتعليقات بخلاف مسلم فإنه يخرج لهم كثير في الأصول والاحتجاج ولا يعرج البخاري في الغالب على من أخرج لهم مسلم في المتابعات فأكثر من يخرج لهم البخاري في المتابعات يحتج بهم مسلم وأكثر من يخرج لهم مسلم في المتابعات لا يعرج عليهم البخاري فهذا وجه من وجوه الترجيح ظاهر والأوجه الأربعة المتقدمة كلها تتعلق بعدالة الرواة وبقي ما يتعلق بالاتصال وهو الوجه الخامس وهو أن مسلما كان مذهبه بل نقل الإجماع في أول صحيحه أن الإسناد المعنعن له حكم الاتصال إذا تعاصر المعنعن والمعنعن عنه وإن لم يثبت اجتماعهما

65