النوع الثاني الحسن - قوله ص قال الخطابي . . . الخ نازعه الشيخ تقي الدين ابن تيمية فقال إنما هذا اصطلاح للترمذي وغير الترمذي من أهل الحديث ليس عندهم إلا صحيح وضعيف والضعيف عندهم ما انحط عن درجة الصحيح ثم قد يكون متروكا وهو أن يكون راويه متهما أو كثير الغلط وقد يكون حسنا بأن لا يتهم بالكذب قال وهذا معنى قول احمد العمل بالضعيف أولى من القياس قال وهذا كضعف المريض فقد يكون ضعفه قاطعا فيكون صاحب فراش عطاياه من الثلث وقد يكون لضعف غير قاطع له فيكون عطاؤه من رأس المال كوجع الضرس والعين ونحو ذلك انتهى ويؤيده قول البيهقي في رسالته إلى أبي محمد الجويني الأحاديث المروية ثلاثة أنواع - نوع اتفق أهل العلم على صحته - نوع اتفقوا على ضعفه - ونوع اختلفوا في ثبوته فبعضهم صححه وبعضهم يضعفه لعلة تظهر له بها أما أن يكون خفيت العلة على من صححه واما أن يكون لا يراها معتبرة قادحه قلت وأبو الحسن بن القطان في الوهم والإيهام يقصر نوع الحسن على هذا كما سيأتي البحث فيه في قول المصنف أن الحسن يحتج به - قوله ص وكأن الترمذي ذكر أحد نوعي الحسن وذكر الخطابي النوع الآخر مقتصرا كل واحد منهما على ما رأى أنه يشكل . . . الخ

119