فتتضح الأعذار فيهم إذا بدوا * ويفتضح اللاحون فيهم إذا لاحوا وكرخية عذراء يعذر حبها * ومن زندها في الدهر تقدح أقداح إذا جليت في الكأس والليل ما انجلى * يقابل إصباح لديك ومصباح يطوف بها ساق لسوق جماله * نفاق لإفساد الهوى فيه إصلاح به عجمة في اللفظ تغزى بوصله * وإن كان منه بالقطيعة إفصاح وغرته صبح وطرته دجى * مبسمه من وريقته راح أباح دمي مذ بحت في الحب باسمه * وبالشجو من قبل المحبون قد باحوا وأوعدني بالسوء ظلما ولم يكن * لإشكال ما يفضي إلى الضيم إيضاح وكيف أخاف الضيم أو أحذر الردى * وعوني على الأيام أبلج وضاح وظل نظام الملك للكسر جابر * وللضر مناع وللنفع مناح مولده ببغداد في ليلة سادس شوال سنة اثنتي عشرة وأربعمائة .
وتوفي يوم الاثنين الثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وأربعمائة ، وبلغ من العمر خمسا وثمانين سنة ، ودفن في تربة الطائع لله بالرصافة - رحمه الله تعالى .
164 - عيسى بن أبي عيسى بن بزار [1] بن محير ، أبو موسى ، الفقيه المالكي :
من أهل قابس من بلاد المغرب . سمع بالمغرب أبا عبد الله الحسين بن عبد الرحمن الأجدالي ، وبمكة أبا ذر الهروي ، ودخل بغداد وسمع بها من أبي طالب بن غيلان والعشاري وابن المذهب وابن شاهين وأحمد بن محمد العتيقي والحسن بن علي الجوهري في آخرين ، وحدث عنه الحافظ أبو بكر الخطيب وذكره في كتابه ( المؤتلف والمختلف ) من تأليفه ، قال : وأما الثاني بالقاف والباء المعجمة بواحدة والسين المهملة فهو عيسى بن أبي عيسى بن بزاز القابسي . قدم علينا بغداد بعد الثلاثين [ وأربعمائة ] [2] فسمع من شيوخ ذلك الوقت ، وأقام عندنا مدة ، ثم رجع إلى بلده .
توفي بمصر في سنة سبع وأربعين وأربعمائة - قاله أبو محمد الأكفاني .

[1] في الأصل : ( نزار ) ، والتصحيح من الأكمل 1 / 259 .
[2] ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصل .

159