ابن الكمال ومحمد بن مؤمن بن المجاور ) . وكان حنبليا فانتقل حنفيا لأجل الدنيا فقط قال ابن نقطة : كان مكرما للغرباء ، فيه مزاح ، حسن الأخلاق ، وكان ثقة في الحديث والقراءات ، وقرأت بخط السيف أحمد بن عيسى الحافظ : زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن الحسن بن سعيد بن عصمة الكندي تاج الدين أبو اليمن كان قيما بالنحو واللغة ، وإماما متفننا في علوم . أنشدونا للسخاوي :
لم يكن في عصر عمرو مثله * وكذا الكندي في آخر عصر يريد بعمرو ( سيبويه ) وقال فيه محمد بن علي بن الدهان :
النحو أنت أحق العالمين به * أليس باسمك فيه يضرب المثل ؟
669 - زيد بن يحيى بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله أبو بكر بن أبي المعمر الأزجي :
أخو أحمد . سمع مع أخيه من أبي الوقت وهبة الله بن الشبلي وأحمد بن قفرجل وروى عنهم . أنبأنا أبو بكر زيد بن يحيى ، أنبأنا أبو الوقت . فذكر حديثا .
( قلت : روى عنه أبو عبد الله البرزالي والضياء بن عبد الواحد وأبو المعالي الأبرقوهي ، وقرأت بخط الضياء : مولده في سنة إحدى وأربعين وخمسمائة ) . قال :
وتوفي في رمضان سنة إحدى وعشرين وستمائة .
( وذكر مسعود بن أحمد الحافظ في معجم الأبرقوهي أن زيدا سمع لنفسه في شئ لم يسمعه وذكر أنه سمع من ابن الزاغوني ) .
670 - زكريا بن علي بن حسان بن علي أبو يحيى المعروف بابن العلبي [1] :
من أبناء الشيوخ ، سيأتي أبوه . سمع أباه وأبا الوقت وغيرهما . حدثنا أن أبا الوقت أخبرهم . فذكر حديثا . من جزء بيبي ، متنه ( التمسوا الرزق في خبايا الأرض ) .
( قلت : والجزء سماعي من الأبرقوهي بسماعه من زكريا هذا . وقال عنه ابن الحاجب : كان حسن الطريقة لا يكاد يتكلم إلا جوابا . سمع ذم الكلام من أبي الوقت وسمع من أبي المعالي اللحاس . قلت : ولد في أول سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ، وتوفي في ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وستمائة ) .

[1] انظر : شذرات الذهب 5 / 144 .

186