واختلف في هذه النسبة ، فقيل : إن جده جعفر نسب إلى فرضه من فرض البصرة ، يقال لها : جوزة .
وفرضة النهر : ثلمته التي يستقي منها ، وفرضة البحر : محط السفن . ذكر هذا غير واحد .
قال المنذري : هو نسبة إلى موضع يقال له : فرضة الجوز .
وذكر الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش : أنه منسوب إلى محلة بالبصرة تسمى محلة الجوز .
وقيل : بل كانت بداره في واسط جوزة ، لم يكن بواسط جوزة سواها .
واختلف أيضاً في مولده ، فقيل : سنة ثمان وخمسمائة .
وقال القادسي : ذكره الشيخ عن أخيه أبي محمد : أنه أخبره بذلك .
وقيل : سنة تسع . وقيل : سنة عشر .
ووجد بخطه : لا أحقق مولدي ، غير أنه مات والدي في سنة أربع عشرة وقالت الوالدة : كان لك من العمر نحو ثلاث سنين . فعلى هذا : يكون مولده سنة إحدى عشرة ، أو اثني عشرة .
وقال ابن القطيعي : سألته عن مولده . فقال : ما أحق القت ، إلا أنني أعلم أني احتلمت في سنة وفاة شيخنا ابن الزاغوني : وكان توفي سنة سبع وعشرين .
قلت : وهذا يؤذن أن مولده بعد العشرة .
ووجد بخطه تصنيف له في الوعظ ، ذكر : أنه صنف سنة ثمان وعشرين وخمسمائة ، وقال : ولي من العمر سبع عشرة سنة .
قال ابن القطيعي : وحكي لي أنه كان يسمى المبارك إلى سنة عشرين وخمسمائة . وقال : سماني وأخواي شيخنا ابن ناصر : عبد اللّه ، وعبد الرحمن ، وعبد الرازق . وإنما كنا نعرف بالكنى .
وكان مولده ببغداد بدرب حبيب . فلما توفي والده - وهو صغير - كفلته

400