ومن الممكن أن يكون في هذا القسم سؤال عن غير عبد الله وجه إلى الامام فأجاب عليه وعبد الله في المجلس فسمعه وقيده .
فهذا القسم أيضا فيما يظهر يعبر عنه عبد الله بقوله : سمعت أبي . . . .
كما أن قسما من الكتاب لا بأس به يحتوي على مسموعات أو مسؤولات عبد الله عن غير أبيه تخلل بين مواد الكتاب .
ولما حصل تدوينه في أيام وسنين مختلفة هو السر في تكرار بعض النصوص . فيما يظهر لي .
نعم نجد في بعض الأحيان شيئا من الترتيب في بعض المواضيع مثلما ذكر من مرويات هشيم جزءا كثيرا . وخاصة لبيان تدليسه فيها فقد ذكرها من النص ( 2125 ) إلى ( 2269 ) كلها من حديث هشيم قال في أكثرها . . . لم يسمعه هشيم من سيار ، مثلا :
وقد يذكر أسماء من روى عن عمر من أهل مكة ومن روى عنه من أهل البصرة ، ومن روى عن علي بن أبي طالب من أهل البصرة ، ومن روى عثمان بن عفان من أهل المدنية ، ومن روى عن عمر من أهل الكوفة . . .
فيسرد الرواة كأنه يحاول استيعابهم . انظر النصوص ( 464 و 465 و 466 و 467 ، 468 ) على الترتيب .
ورأيت في موضع واحد من الكتاب بوب بابا في اللحن ولكن لم يذكر فيه إلا نصا واحدا وهو برقم ( 645 ) .

110