25 ب من أبي الفرج ابن الجوزي وغيره وفي آخره عبارة " وهو وقف " .
فتتابع الناس في سماعها في السنين 562 و 563 و 575 ، كما هو مثبت في السماعات .
ويظهر لنا أن الكتاب كانت له عدة نسخ نسخها تلامذة عبد الله بن أحمد ، منها نسخة " ابن خالد " ونسخة " مكرم " .
وأن عبيد الله بن أحمد قابل نسخته هذه على هاتين النسختين ونستدل على هذا بما جاء في عدة مواضع من هامش النسخة العبارة : " كذا في الأصل وفي كتاب ابن خالد . . . انظر الورقة ( 35 ب ) وفيها : في نسخة ابن خالد وغيره " والورقات ( 48 ب ) و ( 51 أ ) و ( 63 أ ) و ( 71 ب ) و ( 75 أ ) و ( 83 ب ) وفيها العبارة التالية : في كتاب ابن خالد " عليا " وليس في الأصل سقط منه " و ( 85 أ ) و ( 109 أ ) و ( 110 أ ) و ( 122 ب ) و ( 123 ب ) و ( 123 ب ) أيضا وفيه في الأصل " سألت أبي . . . " وفي الهامش هكذا : في نسخة مكرم وابن خالد : سألت يحيى .
وكل هذه المقابلات والتصحيحات بخط أصل النسخة .
ونستدل على أن ابن خالد كان من تلامذة عبد الله بما جاء في هامش الورقة ( 48 ب ) : قال ابن الصواف : في كتاب ابن خالد وهو لنا إجازة من عبد الله ، قال أبو عبد الله الرحمن : لم يرو أبي عن إسحاق غير هذا . " وخط هذه العبارة مخالف لجميع الخطوط ، وأنا أظن أن هذا خط ابن الصواف نفسه . يكون كتبه عند السماع والعرض عليه في النسخة . والله أعلم .
ويثبت لنا هذا النص أن ابن خالد من تلامذة عبد الله لا من تلامذة

104