بنافع هو نبهان كما في الجامع الصحيح للبخاري . الهداية والارشاد للكلاباذي ، يستخلص من هذا أنه لا موضوع لترجمة صالح ، لان البخاري لم يرو عنه في الجامع بتاتا ، لا في الصيد ، ولا في غيره والله أعلم .
( 10 - 10 ) - ومما يؤخذ عليه : أنه جعل من محمد بن يزيد الكوفي البزاز الرفاعي ومحمد بن يزيد الكوفي البزاز الحزامي رجلا واحدا ، واضطرب فيهما أيما اضطراب ، وخطا ابن أبي حاتم والكلاباذي أشكل امره عليه ) والصواب : أنهما رجلان ، ولم يشكل امر الحزامي الذي أخرج عنه البخاري في الجامع ، على الكلاباذي ، حققنا ذلك في موضعه .
( 10 - 11 ) - تغليطه ابن عدي في ترجمة : بشر بن حكيم التنيسي خطأ ، حيث قال : ( وقد ذكره أبو أحمد بن عدي في جملة شيوخ البخاري الذين أخرج عنهم في الصحيح وغلط في ذكره ) . لأنه مات لسنة ( 205 ه‌ ) ، والواقع إن ابن عدي لم يخطئ في ذلك ، وانما أورده في أمثال شيوخ بشر بن الحكم حيث قال : ( وبشر بن الحكم يحدث عن المبارك بن سحيل ، وعبد الوارث ، وأمثالهما بشر بن بكر التنيسي ) ولما لم يستوعب الباجي كلام ابن عدي - الذي قدم عبارة - ( أمثالهما ) على التنيسي وكان اسمه بشرا ، وورد في حرف الباء مجاورا لبشر ، التبس عليه الامر واعتبر التنيسي ترجمة مستقلة فغلطه عفا الله عنه .

222