الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا ) . قاله وكيع ، لا يتابع عليه ، وقال محمد حدثنا النفيلي قال حدثنا القاسم بن مالك المزني أخبرنا أشعث بن يزيد الدمشقي حدثني أبو سلام الحبشي : سمعت عليا - بهذا .
باب العين 1388 - أشعث بن عبد الملك أبو هانئ البصري سمع الحسن وابن سيرين روى عنه يحيى القطان ومعاذ بن معاذ ، قال لنا معلى عن وهيب عن أشعث مولى حمران هو الحمراني ، وقال لي على حدثنا معاذ عن أشعث : كل شئ حدثتك سمعته [1] من الحسن الا أربعة أحاديث حدثنا حمزة الضبي عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم بما يحل في الضرورة من الاكل - حدثنا عثمان البتي عن الحسن عن علي في الخلاص [2] - وحدثنا زياد الأعلم عن الحسن ان أبا بكرة ركع دون

[1] قط " حدثت فسمعته " وفى التهذيب ( 1 / 358 ) " وقال عمرو بن علي سمعت معاذ بن معاذ يقول سمعت الا شعث يقول كل شئ حدثتكم عن الحسن فقد سمعته منه الا ثلاثة أحاديث . . " فذكرها - ح
[2] يريد الخلاص في البيع والحديث في مصنف ابن أبي شيبة في كتاب البيوع " في الخلاص في البيع " " نا إسماعيل بن إبراهيم عن عثمان البتي عن الحسن ان عليا كان يحبس في الخلاص " فكأن أشعث سمعه من البتي ، فرواه مرة عن الحسن ثم بين هنا انه انما سمعه من البتي ، وفى النهاية تفسير الخلاص بأنه الرجوع على البائع بالثمن إذا خرجت العين مستحقة ، والذي يؤخذ من مصنف ابن أبي شيبة انهم كانوا يشرطون الخلاص ، وهو أنه إذا خرج المبيع مستحقا رجع المشترى على البائع بالثمن مع ما يلحقه من غرم إن كان والله أعلم - ح

431