جاء في محاسن البلقيني : ( قال أبو موسى المديني : ولم يخرج أحمد إلا عمن ثبت عنده صدق وديانة ، دون من طعن في أمانته يدل على ذلك قول عبد الله ابنه : سألت أبى عن عبد العزيز بن أبان ( 1 ) ؟ فقال : لم أخرج عنه في المسند شيئا ، قال أبو موسى : ومن الدليل على أن ما أودعه مسنده احتاط فيه إسنادا ومتنا ولم يورد فيه إلا ما صح عنده ، ضربه علي أحاديث رجال ترك الرواية عنهم في غير المسند ) ( 2 ) .
ومن الدليل على أن ما أودعه الإمام أحمد رحمه الله تتعالى مسنده قد احتاط فيه إسنادا ومتنا ، ولم يورد فيه إلا ما صح عنده ، على ما أخبرنا أبو على سنة خمس ، قال : حدثنا أبو نعيم ، ( ح ) وأخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا القطيعي قال : حدثنا شعبة عن أبي التياح ، قال : سمعت أبا زرعة يحدق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : يهلك أمتي هذا الحي من قريش ، قالوا : فما تأمرنا يا رسول الله ؟
قال : ( لو أن الناس اعتزلوهم ؟ قال عبد الله : قال لي أبى في مرضه الذي مات فيه : اضرب على هذا الحديث ، فإنه خلاف الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعنى قوله : اسمعوا وأطيعوا واصبروا .
وهذا مع ثقة رجال إسناده حين شذ لفظه عن الأحاديث المشاهير أمر بالضرب عليه ، فقال عليه ما قلناه . وفيه نظائر ( 3 ) .

مقدمة المحقق 10