فرسخين ، منها أبو بكر منصور البرسخي صاحب تاريخ بخارى ، وابنه أبو رافع العلاء الفقيه الشافعي الأصم .
برس : بالضم : موضع بأرض بابل به آثار لبخت نصر وتل مفرط العلو يسمى صرح البرس ، وإليه ينسب عبد الله بن الحسن البرسي ، كان من أجلة الكتاب وعظمائهم ، ولي ديوان بادوريا في أيام المعتضد وغيره ، وعاش إلى صدر أيام المقتدر ، ولا أدري هل أدرك غيره من الخلفاء أم لا .
برسف : بضم السين : قرية في طريق خراسان من سواد بغداد بالجانب الشرقي ، نسب إليها أبو الحسن محمد بن بعار بن الحسن بن صالح بن يوسف الضرير البرسفي ، سمع أبا القاسم علي بن السيد بن الصباغ وأبا الوقت السجزي ومحمد بن ناصر ، سمع منه جماعة من أقراننا ، وكان شيخا صالحا ، سئل عن مولده فقال في سنة 528 ببرسف ، ومات سنة 605 .
برسم : بالفتح ، وكسر السين ، وياء ساكنة ، وميم :
زقاق بمصر ، ينسب إليه عبد الله بن الحسن ، وفي كتاب أبي سعيد : عبد العزيز بن قيس بن حفص البرسيمي ، حدث عن يزيد بن سنان وبكار بن قتيبة وغيرهما ، توفي في سنة 332 ، وكان ثقة .
برشاعة : بالكسر ، وشين معجمة ، وعين مهملة :
منهل بين الدهناء واليمامة ، عن الحفصي .
برشانة : بالفتح ، وبعد الألف نون : من قرى إشبيلية بالأندلس ، منها أبو عمرو أحمد بن محمد بن هشام ابن جمهور بن إدريس بن أبي عمرو البرشاني ، روى عن أبيه وعمرو بن القاسم بن سليمان الجبلي وأبي الحسن علي بن عمر بن موسى الإيذجي وأبي بكر إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن غرزة وأبي القاسم السقطي وغيرهم ، روى عنه محمد بن عبد الله الخولاني .
برشليانة : بسكون اللام ، وياء ، وألف ، ونون :
بلدة بالأندلس من أقاليم لبلة .
البرشلية : موضع بأران له ذكر في أخبار ملوك الفرس .
برشهر : الهاء ساكنة ، وراء : اسم لمدينة نيسابور بخراسان ، وهي أبرشهر ، وقد ذكرت هناك ، قال الشاعر :
كفى حزنا أنا جميعا ببلدة ، ويجمعنا في أرض برشهر مشهد وكل لكل مخلص الود وامق ، ولكننا في جانب عنه نفرد نروح ونغدو لا تزاور بيننا ، وليس بمضروب لنا فيه موعد فأبداننا في بلدة ، والتقاؤنا عسير ، كأنا ثعلب والمبرد برطاس : بالضم : اسم لامة لهم ولاية واسعة تعرف بهم ، تنسب إليها الفراء البرطاسية ، وهم متاخمون للخزر وليس بينهما أمة أخرى ، وهم قوم مفترشون على وادي إتل . وبرطاس : اسم للناحية والمدينة ، وهم مسلمون ولهم مسجد جامع ، وبالقرب منها مدينة تسمى سوارا فيها أيضا مسجد جامع ، ولأهل برطاس لسان مفرد ليس بتركي ولا خزري ولا بلغاري ، قال الإصطخري : وأخبرني من كان يخطب بها ان مقدار الناس من المدينتين نحو عشرة آلاف رجل لهم أبنية خشب يأوون إليها في الشتاء ، وأما في الصيف فإنهم يفترشون في الخركاهات ، قال الخاطب :
وان الليل عندهم لا يتهيأ أن يسار فيه في الصيف

384