قال البلاذري في أنساب الأشراف / 473 : « وكان كميل بن زياد النخعي على هيت في جند من شيعة علي ، فلما أغار سفيان بن عوف على الأنبار ، كان كميل قد أتى ناحية قرقيسيا لمواقعة قوم بلغه أنهم قد أجمعوا على أن يغيروا على هيت ونواحيها فقال : أبدأهم قبل أن يبدؤني فإنه يقال : إبدأه بالصراخ يفر . فاستخلف على هيت وشخص بجميع أصحابه ، فلما قربهم جيش سفيان عبر أهل هيت ومن بقي بها من أصحاب كميل وكانوا خمسين رجلا ، فأغضب ذلك علياً وأحفظه فكتب إليه : إن تضييع المرء ما ولي وتكلفه ما كفي عجز حاضر ! وإن تركك عملك وتخطيك إياه إلى قرقيسيا خطأ وجهل ورأي شعاع !
ووجد عليه وقال إنه لا عذر لك عندي ، فكان كميل مقيماً على نجوى وغم لغضب علي ( عليه السلام ) ، فبينا هو على ذلك إذ أتاه كتاب شبيب بن عامر الأزدي من نصيبين ، في رقعة كأنها لسان كلب ، يُعلمه فيه أن عيناً له كتب إليه يعلمه أن معاوية قد وجه عبد الرحمن بن قباث نحو الجزيرة ، وإنه لا يدري أيريد ناحيته أم ناحية الفرات وهيت . فقال كميل : إن كان ابن قباث يريدنا لنتلقينه ، وإن كان يريد إخواننا بنصيبين ، لنعترضنه فإن ظفرتُ أذهبتُ موجدة أمير المؤمنين فأعتبت عنه ، وإن استشهدت فذلك الفوز العظيم ، وإني لممن رجوت الأجر الجزيل ، فأشير عليه باستيمار علي ( عليه السلام ) فأبى ذلك ، ونهض يريد ابن قباث في أربع مأة فارس ، وخلف رجالته وهم ست مئة في هيت ، وجعل يحبس من لحقه ليطوي الأخبار عن عدوه ، وأتاه الخبر بانحيازه من الرقة نحو رأس العين ومصيره إلى كفرتوثا

67