نام کتاب : أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها نویسنده : ابن الكلبي جلد : 1 صفحه : 32
ابن خالد بن قيس بن المضلل بن منقذ بن طريف . . . ] [1] ( وعدّلته امرأته في إيثاره له ) : < شعر > وباتت [2] تلوم على « ثادق » ليشرى ، فقد جدّ عصيانها ! ألا إن نجواك في « ثادق » سواء علينا [3] وإعلانها ! [ وقالت : أغثنا به ، إنني أرى الخيل قد ثاب أثمانها ! فقلت : ألم تعلمي أنه جميل [4] الطَّلالة [5] حسّانها ؟ ] [6] < / شعر > وكان العسجدىّ لبنى أسد [7] . وهو من بنات زاد الراكب [ من نتاج الدينارىّ ] [8] . وكان لهم لاحق الأصغر [9] ، وهو من بنات « لا حق الأكبر » ، فرس غنىّ بن أعصر .
[1] هذه الزيادة عن شرح المفضليات لابن الأنباري ( ج 2 ورقة 183 ) . [2] قال في « التاج » عن ابن برى : صواب إنشاده : باتت تلوم ، بغير واو [ وهذه هي رواية ابن الأعرابىّ ] . [3] المفضليات وابن الأعرابىّ والتاج : علىّ . [4] في الأصل : حميد . والتصويب عن التاج في ( مادة - ط ل ل - ) . ومعنى الطلالة هنا الحالة الحسنة والهيئة الجميلة . [5] من العجيب أن صاحب « التاج » روى هذا الشطر في مادة - ث د ق - هكذا : كريم المكبة مبدانها . [ وقد أورد رواية الشطر على الصحة في مادة - ط ل ل - كما أوردناه عن ابن الاعرابىّ ] . [6] الزيادة عن ابن الأعرابىّ . والحسان بضم فتشديد هو الحسن الجميل . [ وفى المفضليات ورد هذا المصراع فيما قبل آخر القصيدة . وورد هناك بما نصه : كريم المكبّة مبدانها ] [ وانظر بقية القصيدة وقدرها 6 أبيات في المفضليات وشرحها ( ج 2 ورقة 184 - 185 ) ] . [7] في ابن الأعرابي أن هذا الفرس لغطفان بن سعد . وفى « المخصص » أنه لبنى ضبّة . أما الغندجاني فعل رأى ابن الكلبىّ . [8] الزيادة عن « لسان العرب » . [9] ذهب ابن الأعرابي إلى أن « لاحقا الأصغر » هذا كان لغطفان بن سعد . [ وانظر أفراسا أخرى باسم « لاحق » في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب ] .
32
نام کتاب : أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها نویسنده : ابن الكلبي جلد : 1 صفحه : 32