[ متن الكتاب ] * ( بِسْمِ ا للهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * وصلَّى اللَّه على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه ، وسلَّم تسليما كثيرا ! أخبرنا [1] أبو الحسين [2] محمد بن عبد الواحد بن رزمة [3] البزّار [4] ، إجازة ، قال :
حدّثنا أبو محمد علىّ بن عبد اللَّه بن العبّاس بن العبّاس بن المغيرة الشّيبانىّ الجوهرىّ ( من كتابه ببغداد في منزله قراءة عليه ) ، قال :
حدّثنا أبو الحسن الأسدىّ ، قال :
حدّثنا محمد بن صالح بن النطَّاح [5] ( مولى جعفر بن سليمان [6] بن علىّ بن عبد اللَّه بن عباس ) ، قال :

[1] ضمير المتكلم يرجع إلى أبى منصور موهوب الجواليقىّ . ( وانظر التحقيق في « التصدير » الذي وضعناه في مقدّمة طبعتنا لكتاب الأصنام من صفحة 31 إلى صفحة 36 ) .
[2] هذه الرواية يؤيدها النص الوارد في السماع الثاني والثالث المنقولين في آخر هذه الطبعة ( ص 134 ) . فلا عبرة بما ورد في ع وحدها من أنه « أبو الحسن » .
[3] ضبطها ن في هذا الموضع بكسر الراء . ولكنه في السماع الثالث ( ص 135 ص 1 ) ضبطها بالفتح والكسر معا ، ثم عاد في نفس ذلك السماع فاقتصر على ضبطها بفتح الراء ص 135 س 3 ) . وقد ضبطها بالكسر فقط في كتاب الخيل للأصمعى طبع ويانة سنة 1895 وهو الصواب الذي اعتمدته . وفى ط : زيعة [ وهو خطأ ] .
[4] ط : البزاز [ وهو خطأ ] .
[5] ذكر الطبرىّ هذا الرجل في تاريخه ( سلسلة III ص 276 ) ؛ وانظر المشتبه للذهبىّ ( ص 531 طبعة ليدن ) ؛ و « تاج العروس » في مادة - ن ط ح - .
[6] ط : عبد اللَّه .

5