الله عليه يقول : " . . لكن ورد في بعض الاخبار النهى عن التعرض لحالهم ، فالتوقف في أمرهم ، وعدم الجرأة على قدحهم وذمهم ، أولى وأحوط والله يعلم " ( الفرائد الطريفة في شرح الصحيفة ص 28 ) .
ص 42 وبايع ابراهيم وجوه المسلمين منهم . . . وابو حنيفة قال العلامة الزمخشري في الكشاف عند تفسير قوله تعالى : " لا ينال عهدي الظالمين " : كان أبو حنيفة يفتى سرا " بوجوب نصرة زيد بن علي رضى الله عنه وحمل المال إليه والخروج على " اللص " المتلقب المتسمى بالامام " والخليفة " كالدوانيقي واشباهه ، وقالت امرأة : أشرت على ابني بالخروج مع ابراهيم ومحمد ابني عبد الله بن الحسن ، حتى قتل ، فقال ياليتني كنت مكان ابنك وكان يقول في المنصور واشياعه ، لو أرادوا بناء مسجد وارادوني على عد آجره لما فعلت .
ص 42 بشير الرحال " من اصحاب الباقر عليه السلام ( رجال الشيخ ) وذكره البرقى بعنوان " بشر " في أصحاب الباقر عليه السلام والموجود في رجال النجاشي في ترجمة أحمد ابن علوية الاصفهاني بشير بن الرحال " ( معجم رجال الحديث ج 3 ص 324 ، و 332 ) وفى رجال النجاشي : " . وسمى الرحال لانه رحل خمسين رحلة من حج إلى غزوة " ص 69 وراجع قاموس الرجال ج 2 ص 197 ولم يذكر أحد من هولاء الاعاظم أنه خرج مع ابراهيم رض .
وخبر خروج بشير الرحال ورد بتفصيل تام في " المقاتل الطالبيين " حيث أورد أبو الفرج طرقا " من أقواله وأفعاله ، فمنها : " . حدثنا يحيى بن علي بن يحيى المنجم عن . عن . قال : " وصليت يوما " الى جنب بشير الرحال وكان شيخا " عظيم الرأس واللحية ، ملقيا " رأسه بين كتفيه ، فمكث طويلا ساكتا " ثم رفع رأسه فقال : عليك أيها المنبر لعنة الله وعلى من حولك ، فو الله لولاهم ما نفذت لله معصية وأقسم بالله لو يطيعني هؤلاء الابناء حولي لاقمت كل امرئ منهم على حقه وصدقه

350