دينه رجاء مدحك وخوف ذمك ، فقد رزقني الله تعالى بولادة نبيه عليه السلام ، الممادح وجنبني المقابح * وان من حقه على الا أغضى على تقصير في حق ربه ، وأنا أقسم بالله لئن أتيت بك سكر ان لا ضربنك حدين ، حدا " للخمر وحدا " للسكر ولا زيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك لها ، لله تعن عليه ، ولا تدعها للناس فتوكل إليهم ، فنهض ابن هرمة من بين يدي وهو يقول :
نهاني ابن الرسول عن المدام * وأدبني بآداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها * لخوف الله ، لا خوف الانام ، وكيف تصبري عنها وحبى * لها حب ، تمكن في عظامي أرى طيب الحلال على خبثا " * وطيب النفس في خبث الحرام تاريخ قم ص 211 ( عقد الفريد 3 / 340 ) وابراهيم بن هرمة ، هو ابراهيم بن علي بن سلمة بن هرمة بن هذيل القرشي ( 90 - 176 ) وهو آخر من يستشهد بشعره في اللغة ( خزانة الادب ج 1 ص 4 طبعة بولاق ) وجاءت أخباره مفصلة في الاغانى ( ج 4 ص 367 الى ص 397 ) وأكثر شعره في آل علي عليهم السلام وآل عباس . والحسن بن زيد رحمه الله مات في سنة 168 وله خمس وثمانون سنة ، كما في تقريب التهذيب ج 2 ومنتقلة الطالبيين .
ولا يخفى ما ورد من الطعن على الحسن بن زيد عند الخاصة ، وقد أشار إليه العلامة البحر العلوم رحمه الله في ذيل صفحة 70 من " العمدة " المطبوعة في النجف الاشرف والله العالم .
ص 22 البطحاني بالضم ينسب الى محلة الانصار : بطحان بالضم والسكون كذا يقوله المحدثون قاطبة ، وحكى أهل اللغة بطحان بفتح أوله وكسر ثانيه كذا قيده أبو علي القالي في " البارع " وغيره وقال لا يجوز غيره ، وقال ياقوت وقرأت بخط أبي الطيب أحمد بن أحمد بن أخي الشافعي ، وخطه حجة : بطحان بفتح أوله وسكون

339