ولا أقول وان لم يعطيا فدكا * بنت النبي ولا ميراثها غدرا [1] الله يعلم ماذا يلقيان به * يوم القيامة من عذر إذا حضرا فقال له القاسم أنا أبرء الى الله من مقالتك ، وأشهد أنهما منعا فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله ما جعل لها ، فتواجدا ثم افترقا فمات أحدهما ولم يصل عليه الاخر .
ومنهم الشريف أبو القاسم الحسين بن عبيد الله بن علي بن أحمد بن جعفر الصوفي ، رأيته بالبصرة نظيف المركوب والزي والمنزل يسكن باب عثمان يعرف بالدقاق ، له بقية الى يومنا من بنت النقيب أبي عبد الله العمري ، وكانت لابي القاسم تركة نفيسة ، أنفق جميعها ابنه أبو غالب ناصر ثم تغرب عن البصرة الى الشام ومصر وغيرهما .
ومنهم الشريف الوجيه أبو القاسم علي أحد شيوخ الطالبيين بالبصرة في زمانه ينزل درب الحريق ، ابن أبي طاهر أحمد له ذوجه وقدر ، ابن علي بن أحمد بن جعفر بن الصوفي ، له بقية الى يومنا بالبصرة .
وابن يعرف بابن أبي الغنايم سافر الى عمان ، ثم الى مكة ثم اليمن وهو اليوم يقطع الاسفار ، وكان أبو الحسن أخو أبي القاسم كثير المال واسع الحال تزوج بنت ابن أبي الشوارب [2] القاضي بالبصرة ، وله بها بقية الى يومنا .

[1] في ( ك وخ وش ور ) : كفرا ولا يبعد من الاصالة والصحة لما قدمنا فيما مضى من ان : كاتب نسخة الاساس يغير ويبدل بعض العبارات والكلمات تعصبا " أو تقية ، والدليل على ذلك مضافا " الى ما سبق ، تحريف خاتمه هذه الحكاية ، ففى ك وش وروخ تختم الحكاية هكذا : . وأشهد انهما بمنعها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما جعل لها ، كافران ، فتواجدا ثم افترقا فمات احدهما ولم يصل عليه الاخر ، رحم الله قاسما " انتهى ما في ك وش .
[2] ابن أبى الشوارب يطلق على الحسن وعلى ، ابني محمد بن عبد الملك ، وابناهما عبد الله بن على ومحمد بن الحسن ، وعلى الاحنف بن عبد الله بن على ، ينتهى نسبهم الى خالد بن أسيد الاموى تولوا القضاء في خلافة المهتدى والمعتمد والمعتضد والمكتفى والمقتدر والراضي والمطيع - ولا أدرى أيهم المراد هنا .

287