الخلدي بضم الخاء وسكون اللام وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى الخلد وهي محلة ببغداد نزلها صبيح بن سعيد النجاشي الخلدي يروي عن عثمان بن عفان وعائشة روى عنه العراقيون وكان ضعيفا وأما جعفر بن محمد بن نصير الخلدي الخواص أبو محمد أحد مشايخ الصوفية له كرامات ظاهرة فإنما قيل له الخلدي لأنه كان يوما عند الجنيد فسئل الجنيد عن مسألة فقال الجنيد أجبهم فأجابهم فقال يا خلدي من أين لك هذه الأجوبة فبقي عليه روى عن الحارث بن أبي أسامة وغيره روى عنه أبو حفص بن شاهين والدارقطني وغيرهما ومات في شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة وكان ثقة .
الخلقاني بضم الخاء وسكون اللام وفتح القاف وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى بيع الخلق من الثياب وغيرها والمشهور بها من القدماء الربيع ابن سليم الأزدي الخلقاني بصري يروي عن لمازة روى عنه ابن المبارك وجماعة ينسبون هذه النسبة .
الخلمي بضم الخاء المعجمة وسكون اللام وفي آخرها ميم - هذه النسبة إلى خلم وهو بلد على عشرة فراسخ من بلخ ينسب إليها سعيد بن سعيد ابن سعيد أبو العوجاء الخلمي المعروف بسعدان روى عن سليمان التيمي روى عنه إبراهيم بن رجاء بن نوح وأبو بكر محمد بن محمد بن محمد الخلمي الملقب بشيخ الإسلام فقيه فاضل مفت سمع بأصبهان وبغداد مثل أبي غالب بن البناء وغيره سمع منه أبو سعد السمعاني وتوفي سنة سبع وأربعين وخمسمائة .
الخلنجي بفتح الخاء واللام وسكون النون وفي آخرها الجيم - هذه النسبة إلى الخلنج والمشهور بهذه النسبة عبد الله بن محمد بن أبي يزيد الخلنجي أحد الفقهاء من أصحاب أبي حنيفة وممن يقول بخلق القرآن وهو

456