تمنع صاحبها من الرجوع إلى غثاثة الرخص .
والدرجة الثانية رغبة أرباب الحال ، وهي رغبة لا تبقى من المجهود إلا مبذولا ، ولا تدع للهمّة ذبولا ، ولا تترك غير المقصود مأمولا .
والدرجة الثالثة رغبة أهل الشهود ، وهي تشرّف تصحبة [1] تقيّة ، وتحمله همة نقيّة ، لا تبقى معه من التفرّق بقيّة .

[1] ك : تصحبه .

58