فإن من ضرورة العبودية [1] أن يعلم العبد أنّ الحق هو مالك الأشياء وحده .
- 28 - باب التفويض قال الله عزّ وجلّ ، حاكيا عن مؤمن آل فرعون : * ( وأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله إِنَّ الله بَصِيرٌ بِالْعِبادِ ) * .
التفويض ألطف إشارة وأوسع معنى من التوكَّل ، فإنّ التوكَّل بعد وقوع السبب ، والتفويض قبل وقوعه وبعده . وهو عين الاستسلام ، والتوكَّل شعبة منه . وهو على ثلاث درجات :
الدرجة الأولى أن تعلم أنّ العبد لا يملك قبل عمله استطاعة ، فلا يأمن من مكر ، ولا ييأس من معونة ، ولا يعوّل على نيّة .
والدرجة الثانية معاينة الاضطرار ، فلا ترى عملا منجيا ، ولا ذنبا مهلكا ، ولا سببا حاملا .
والدرجة الثالثة شهودك انفراد الحقّ بملك الحركة والسكون والقبض والبسط ، ومعرفته بتصريف التفرقة والجمع .

[1] ك : العبودة .

66