على القلب أن يزاحمه عارض ، وعلى اليقين أن يداخله سبب .
والدرجة الثالثة إشفاق يصون سعيه من العجب ، ويكفّ صاحبه عن مخاصمة الخلق ، ويحمل المريد على حفظ الحدّ [1] .
- 14 - باب الخشوع قال الله عزّ وجلّ : * ( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ الله وما نَزَلَ من الْحَقِّ ) * .
الخشوع خمود النفس وهمود الطباع لمتعاظم أو مفزع . وهو على ثلاث درجات :
الدرجة [2] الأولى التذلَّل للأمر ، والاستسلام للحكم ، والاتّضاع لنظر الحقّ .
والدرجة الثانية ترقّب آفات النفس والعمل ، ورؤية فضل كلّ ذي فضل عليك ، وتنسّم نسيم [3] الفناء .
والدرجة الثالثة حفظ الحرمة عند المكاشفة ، وتصفية الوقت من مراياة الخلق ، وتجريد رؤية الفضل .

[1] ك : الجلد .
[2] در م وه « الدرجة » نيست .
[3] ه خ : نسائم .

52