أنفاس : نفس الهيبة ، وهو يميت الاعتلال ، ونفس الوجود ، وهو يمنع الانفصال ، ونفس الانفراد ، وهو يورث الاتّصال . وليس وراء ذلك ملحظ للنظَّارة ، ولا طاقة للإشارة .
- 85 - باب القبض قال الله عزّ وجلّ : * ( ثُمَّ قَبَضْناه إِلَيْنا قَبْضاً يَسِيراً ) * .
القبض في هذا الباب اسم يشار به إلى مقام الضنائن [1] الذين ادّخرهم الحقّ اصطناعا لنفسه . وهم ثلاث فرق :
فرقة قبضهم إليه قبض التوفي [2] ، فضنّ بهم على [3] أعين العالمين .
وفرقة قبضهم بسترهم في لباس التلبيس ، وأسبل عليهم أكلَّة الرسوم ، فأخفاهم عن عيون العالم .
وفرقة قبضهم منهم إليه ، فصافاهم مصافاة سرّ ، فضنّ بهم عليهم .

[1] ب : إلى الضنائن .
[2] ك : التوقي .
[3] د : عن .

127